Ditët e Fundit të Profetit Muhammed (ﷺ)

By AbdelRahman Murphy | 2026-01-19T10:59:12.80684+00:00 | Topic: Seerah

Document

Ditët e Fundit të Profetit Muhammad (ﷺ)

Br. AbdelRahman Murphy

Hyrje

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

"Paqja, mëshira dhe bekimet e Allahut qofshin mbi ju"

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا

"[I gjithë lavdërimi i takon Allahut, i Cili i zbriti Librin robit të Tij dhe nuk vuri në të asnjë shtrembërim.]"

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"[Dhe i gjithë lavdërimi i takon Allahut, i cili nuk ka lindur djalë dhe as nuk është i lindur, dhe askush nuk është i barabartë me Të.]"

ثُمَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ

"[Pastaj i gjithë lavdërimi i takon Allahut]"

Khutbat al-Hajah (Khutbah Hapëse)

نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ
وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ
يَا عِبَادَ اللهِ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ، بَعْدَ أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ :
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

"[Kur vjen ndihma e Allahut dhe çlirimi,]"

**Hytbja Kryesore**

[VAZHDIMI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Ai shkoi në fushëbetejën e Uhudit. Dhe ai ofroi dy reka'a. Dhe ai i kërkoi Allahut në atë vend faljen për vëllezërit e tij, shokët e tij, motrat e tij dhe këdo që kishte vuajtur, dëmtuar ose humbur atë ditë. Të nesërmen ai shkoi në Jannat al-Baqi', varrezat e shokëve në Medinë.

Dhe ai mori shërbëtorët e tij nga shtëpia e tij, Muwahhiba. Dhe ai shkoi dhe u ul atje te varri dhe ai qau dhe i kërkoi Allahut t'i falte shokët e tij. Dhe pastaj rrugës për në shtëpi, Profeti Muhammad (ﷺ) pësoi një dhimbje koke jashtëzakonisht të fortë.

Dhimbja e kokës filloi sëmundjen e tij, ethet e tij që përfundimisht e çuan deri në kthimin e tij te Allahu. Profeti Muhammad (ﷺ) rrugës për në shtëpi shkoi në shtëpinë e gruas së tij, Maimuna (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe e pyeti atë, ai tha, në cilën shtëpi do të shkoj unë tjetër sepse Profeti (ﷺ) si burrë i mrekullueshëm që ishte, ai i alternonte netët në shtëpitë e grave të tij në mënyrë që t'i trajtonte ato drejtësisht dhe ajo e kuptoi atë, atë aluzion ndërsa ai po vuante nga kjo ethe, Maimuna (Allahu qoftë i kënaqur me të) e kuptoi se ai donte të ishte në shtëpinë e gruas së tij të dashur Aishe (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe kështu ajo i tha atij të shkonte në shtëpinë e saj dhe ai as që mund të ecte vetë, ai kishte nevojë për ndihmën e Abasit dhe Aliut (Allahu qoftë i kënaqur me ta) për të ecur në shtëpinë e tij dhe ata e futën atë në shtëpinë e saj në apartamentin e Aishes (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe trupi i tij ishte aq i nxehtë (ﷺ), trupi i tij ishte aq i nxehtë saqë ai u kërkoi shokëve dhe familjes së tij ta fusnin në një vaskë të mbushur

me ujë të ftohtë në mënyrë që të ftohte temperaturën e tij. Më në fund, kur temperatura e tij ishte ftohur pasi ishte zhytur në këtë vaskë me ujë sepse trupi i tij po digjej, ai shkoi dhe u ul dhe mori një leckë dhe e lidhi rreth kokës shumë fort sepse e dini kur keni dhimbje koke dhe thjesht duhet të largoni presionin, kështu që ai ushtroi gjithë këtë presion në të në mënyrë që dhimbja të zbutet pak dhe kështu ai shkoi te anëtari i masjidit ashtu si ky, ai shkoi te foltorja dhe u ul përballë shokëve të tij ashtu si jeni ulur të gjithë sot.

Pyetjet e Fundit të Profetit drejtuar Komunitetit të Tij

Dhe ai tha, a kam borxh ndonjë gjë ndokujt? Ai tha, a i kam borxh ndonjë para ndokujt? Dhe një person u ngrit dhe tha Ja Rasulullah, më ke borxh tre dirhemë, që nuk është shumë para atëherë dhe Profeti Muhammad (ﷺ) tha, dikush t'ia paguajë nga kursimet dhe ai tha, a kam goditur ndonjërin prej jush? A kam goditur ndonjëherë ndonjërin prej jush në shpinë? Ai tha, nëse e kam bërë, atëherë ai ngriti këmishën e tij dhe tha ejani dhe merrni atë që është e drejta juaj, ejani dhe më goditni në shpinë dhe askush nuk u ngrit, gjë që ju tregon se çfarë lloj personi ishte Profeti Muhammad (ﷺ), se ai nuk ishte abuzues, ai nuk ishte dikush që godiste, ai nuk ishte sundimtar as i një komuniteti, as i një familjeje përmes forcës fizike dhe pastaj ai tha, a kam fyer ndonjërin prej jush? A kam lënduar ndonjëherë ndonjërit prej jush ndjenjat? A ju kam bërë të ndiheni të parëndësishëm? A ju kam bërë të ndiheni më pak se çfarë jeni? A kam lënduar ndonjëherë ndonjërin prej jush emocionalisht? Dhe askush nuk u përgjigj.

[VAZHDOJMËSI - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Sepse siç tha Amr ibn Asr, ai tha se Profeti Muhammad (ﷺ) na bënte të ndiheshim sikur secili prej nesh ishte personi i tij i preferuar, kështu që sa herë që ndeshej me ndonjë prej nesh, ne ishim të bindur 100% se ne ishim i preferuari i Profetit Muhammad (ﷺ), aq sa që Sayyidina Amr shkoi para të gjithë shokëve dhe e pyeti Profetin Muhammad (ﷺ), ai tha, Ya Rasulallah, kush është personi yt më i preferuar nga njerëzit? Dhe Profeti Muhammad (ﷺ) para të gjithëve sepse mbani mend që Amr po mendon se Profeti do të thotë ti Amr je i preferuari im sepse kjo është ajo që ai besonte, ai sinqerisht e ndjeu se Profeti e donte më shumë, Profeti Muhammad (ﷺ) u përgjigj dhe tha Aisha dhe të gjithë shokët ishin disi si uau, sapo u trajtove dhe ai shkon, Jo Rasulallah nga burrat padyshim që gruaja juaj është e preferuara juaj, por nga burrat, kush është i preferuari juaj? Dhe ai tha, Abuha babai i saj, pra pika interesante që po nxjerrim këtu është se Profeti Muhammad (ﷺ) kishte këtë aftësi, këtë talent për të qenë në gjendje ta bënte të gjithë të ndihej sikur ishin të preferuarit e tij, askush nuk ndihej sikur personi tjetër ishte më i dashur për Profetin Muhammad (ﷺ) se ai (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ) dhe kështu ai kurrë nuk e bëri askënd të ndihej inferior ndonjëherë.

Ditët e Fundit të Profetit

Dhe pastaj ai u largua nga minberi dhe u kthye në shtëpi, në apartamentin e gruas së tij Aishe, i cili ishte ngjitur dhe u shtri përsëri dhe ai ende po vuante nga ethet e tij, aq sa që temperatura ishte aq e nxehtë dhe dhimbja ishte aq e fortë saqë ai do të hynte dhe dilte nga vetëdija dhe një ditë ata po prisnin, ata po prisnin Profetin Muhammad (ﷺ) të udhëhiqte namazin dhe ai po përgatitej për namaz dhe ai filloi të ngrihej për të shkuar dhe për të udhëhequr xhemaatin për namaz dhe ai ra në gjendje të fikët dhe kur erdhi në vete pyetja e parë që i bëri gruas së tij ishte a kanë falur besimtarët a kanë falur vëllezërit dhe motrat besimtare salahun dhe Aisha (Allahu qoftë i kënaqur me të) tha jo ja

Rasulallah ata po të presin ty dhe ai u përpoq të ngrihej përsëri dhe ai ra në gjendje të fikët dhe atëherë ai emëroi Sayyidina Ebu Bekrin (Allahu qoftë i kënaqur me të) të shkojë dhe të udhëheqë namazin.

Dashuria dhe Kuptimi i Ebu Bekrit

[VAZHIDIM - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Tani ka një histori interesante rreth Ebu Bekrit (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe kjo na tregon diçka rreth dashurisë për Profetin Muhamed (ﷺ), që është tema e khutbah të sotme dhe e di që e dëgjojmë këtë khutbah shpesh, dëgjojmë rreth dashurisë për Allahun, dashurisë për Profetin, por sot do të flasim për diçka vërtet interesante, po flasim për ditët e fundit të Profetit Muhamed (ﷺ), po flasim për ditët e fundit që ai e kaloi trupin e tij të bekuar në këtë tokë me ne dhe këshillat që na dha, nëse do të kishe vetëm një ditë të mbetur, harroje atë, nëse do të kishe vetëm një orë të mbetur, cili do të ishte përditësimi i statusit tënd në Facebook? Çfarë do të postojë në Twitter? Çfarë do t'u thoshit njerëzve tuaj të dashur? Çfarë këshillash do t'u jepnit atyre njerëzve që ju shohin për këshilla nëse do të kishte mbetur vetëm pak kohë, Profetit Muhamed (ﷺ) i kishte mbetur vetëm një sasi e vogël kohe dhe ai e dinte këtë, ai e dinte se ai ishte gati të kthehej te Zoti i tij Allah dhe kështu ai na dha një listë të caktuar këshillash dhe sot do të flasim për këto këshilla sepse këto janë pjesët e fundit të këshillave që na la, kështu që ato kanë një rëndësi të madhe në jetën tonë.

Profeti Muhamed më vonë atë ditë ishte ulur përsëri në foltore dhe po u jepte shokëve këshilla, ai po u thoshte atyre, mos i shtypni njerëzit, njerëzit që punojnë për ju, mos i shtypni ata, trajtojeni gratë tuaja me mirësi, mos jini të këqij, mos jini neglizhues ndaj grave tuaja dhe pastaj ai u ngrit dhe tha se Allahu i ka dhënë njërit prej shërbëtorëve të Tij zgjedhjen midis asaj që është në këtë tokë dhe asaj që është afër Allahut, Allahu i ka dhënë njërit prej shërbëtorëve të Tij një zgjedhje të drejtë midis asaj, atyre pasurive dhe famës dhe pasurisë që është në këtë tokë dhe asaj që është afër Allahut dhe ai tha se shërbëtori i Tij ka zgjedhur atë që është afër Allahut, askush në audiencë nuk e dinte se kush ishte ky shërbëtor, përveç një personi dhe ai ishte Ebu Bekri (Allahu qoftë i kënaqur me të), ai shpërtheu në lot, filloi të qajë sepse e dinte se Profeti Muhamed (ﷺ) po fliste për veten, ai e dinte se ai shërbëtor ishte një Rasul (ﷺ), ai e dinte se Profeti po thoshte se koha ime është pothuajse e kryer, koha ime në këtë tokë, fundi i saj është afër, askush tjetër nuk e dinte këtë dhe Ebu Bekr es-Sidiku (Allahu qoftë i kënaqur me të) filloi të qajë sepse miku i tij nuk e kishte lënë ende, por vetëm mendimi se Profeti (ﷺ) po e linte e bëri atë të qajë.

Dashuria e Shokëve

Ju e dini, ka një histori të famshme të Profetit Muhamed (ﷺ), ai përdorte për të dhënë khutbah në një trung peme që përdorej për të qenë anëtari i tij dhe shokët ndjenin sikur Rasuli (ﷺ) duhet të kishte diçka më të nderuar si anëtar, jo vetëm një trung peme dhe kështu që një javë ata i ndërtuan atij një të duhur si mahrab dhe një anëtar që ai përdorte për të dhënë jumu'ah prej dhe ai filloi të jepte khutbah prej tyre nga ai vend dhe shokët thanë, kjo është në Sahih Buhari shokët thanë, Wallahi ne dëgjuam pemën, ajo po qante, pema po qante sepse i mungonte afërsia e Profetit Muhamed (ﷺ), thjesht i mungonte ai dhe Profeti (ﷺ) duhej të zbriste nga anëtari dhe të shkonte të ledhatonte pemën dhe ta ngushëllonte.

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Imam el-Kutb thotë një deklaratë shumë interesante në lidhje me këtë histori, ai thotë se nëse një pemë e cila është e fortë, nëse del jashtë dhe e ndjen lëvoren e një peme, ajo është e ashpër, e fortë, e vështirë, nëse një pemë do të kishte emocionin për të qarë sepse i mungonte Profeti (ﷺ), atëherë çfarë është, ai thotë se çfarë është gjendja e zemrës së njerëzimit që Profeti (ﷺ) nuk është 14 metra, por 1400 vjet larg nesh, a ndihemi të trishtuar që na mungon ai, a ndonjëherë, ndoshta nuk prekem deri në lot, jo të gjithë duhet të ulen dhe të qajnë gjatë gjithë kohës, kjo nuk është mënyra e shokëve, por, a ndiejmë të paktën në zemrën tonë trishtim që unë do të doja ta njihja këtë njeri, të gjitha këto histori të mëdha të këtij personi të mahnitshëm, unë do të doja të isha në gjendje të kaloja një kohë me të.

Shembull i Dashurisë së Shokëve

Një herë po dilnin në betejë dhe Profeti (ﷺ) po rreshtonte shokët me një shkop, ai po ecte pranë tyre dhe po i prekte me një shkop dhe njëri prej shokëve kur Profeti (ﷺ) i rreshtoi drejt, dhe ai nuk po i godiste, ai ishte thjesht duke përdorur një shkop për t'i rreshtuar, e dini kur merrni një vizore dhe i rreshtoni njerëzit, kështu që ai po e bënte këtë, dhe ai preku një nga stomakut të njërit prej shokëve dhe shoku si ra përmbys dhe ishte si Ja Rasul Allah, pse më godite kaq fort dhe shokët ishin si djalë, ai nuk të goditi aq fort, ai na goditi të gjithëve në të njëjtën mënyrë, nuk të dhembi aq shumë, qetësohu dhe shoku ishte si, jo, ai më goditi, unë dua hakmarrjen time të drejtë, një sy për një sy, ti më godet mua, unë të godas ty dhe të gjithë shokët ishin si, qetësohu djalë, po kërkon të godasësh Profetin (ﷺ), si kjo nuk është e lezetshme dhe Profeti shkon, jo, jo, jo, ai është e drejtë nëse e godita atë, atëherë ai ka të drejtë të më godasë dhe të gjithë shokët ishin si çfarë po ndodh tani, ata ishin të tronditur dhe Profeti (ﷺ), jo ai ka të drejtë, ai tha se ka të drejtë, kështu që Profeti ngriti këmishën e tij dhe i dha shkopin dhe tha më godit dhe burri mori shkopin dhe ai u mbështoll dhe pastaj e lëshoi shkopin dhe e përqafoi belin e Profetit (ﷺ) dhe e puthi stomakun e tij dhe tha Ja Rasul Allah, ne jemi gati të shkojmë në betejë, nuk e di nëse do të të shoh më kurrë, ky është lloji i dashurisë që ata kishin për të, shumë prej nesh mund të ndihen të çuditshëm, kjo është dashuri vëllazërore e vërtetë, kjo është dashuria që dikush ka për dikë që ata e çmojnë vërtet në jetën e tyre, prioriteti i këtij personi në jetën e tyre është aq i lartë, ai tha, nuk e di nëse do të të shoh më kurrë Ja Rasul Allah dhe dashuria ime për ty është aq e madhe saqë doja që gjëja e fundit që preka në këtë tokë të ishe ti.

Momentet e Fundit të Profetit

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe kështu Profeti Muhammed (ﷺ) është ulur në apartamentin e tij në gjoksin e tij, në gjoksin në prehërin e gruas së tij, midis qafës dhe gjoksit të saj thotë hadithi dhe koka i digjet dhe kështu u thotë të gjithëve se kjo është gjendja që, kjo është ajo që do të ndodhë, shoku ka zgjedhur, dhe vetëm Ebu Bekri e kupton, dhe Ebu Seid El Khudri e transmeton këtë dhe ai thotë, askush prej nesh nuk e dinte se për çfarë po fliste, por kur Ebu Bekri filloi të qajë, disa prej nesh filluan të kuptojnë se Profeti (ﷺ) po fliste për veten e tij, dhe kështu filluam të qajmë dhe Profeti (ﷺ) u kthye në shtëpinë e tij, dhe kjo ishte hera e fundit që ai do të largohej nga apartamenti i tij, Aishja (رضي الله عنها) dhe Aishja (رضي الله عنها) po i vendoste kokën në prehërin e saj dhe po i kalonte gishtat nëpër flokët e tij dhe po i fërkonte ballin shihni dashurinë shihni dashurinë midis një burri dhe gruaje, kjo dashuri nuk është thjesht dhënë, nuk është thjesht e dini, nuk është thjesht për shembull thjesht automatike, kjo dashuri është dashuria e një çifti që me të vërtetë kaloi kohë duke investuar në njëri-tjetrin dhe duke dashur njëri-tjetrin, kjo është arsyeja pse ajo është ulur atje me kokën e tij në prehërin e saj sepse ai kaloi

gjithë jetën duke e dashur aq shumë sa ajo nuk donte që ai të largohej disa çifte sot, kur thoni e dini, bashkëshorti juaj mund të, e dini, të lëndohet ose të ndërrojë jetë, nuk ka asnjë emocion frike ose tronditjeje ose zemërimi, është thjesht si, mirë, apo jo, por Aishja ishte si, ajo nuk mund ta duronte mendimin që burri i saj ta linte atë dhe kështu ajo e donte atë, ajo po e mbante atë afër dhe po i fërkonte gishtat nëpër flokët e tij për t'i dhënë atij njëfarë lehtësimi në këtë kohë shumë të dhimbshme.

Dhe ishte një mëngjes të hënën dhe shokët, ata menduan se Profeti do t'u bashkohej përsëri, asnjëri prej tyre nuk mendoi se ai do të ndërronte jetë përveç një çifti, pak shokë të zgjedhur sepse ai hapi perden e tij dhe ai shikoi jashtë shokëve ndërsa ata po mblidheshin për namaz dhe ai u buzëqeshi atyre ai u buzëqeshi atyre sepse ai pa që këta njerëz që ai kaloi vite dhe vite dhe vite duke i trajnuar dhe duke i mësuar dhe duke i dashur ata, ata po mblidhnin namazin vetë, ata po e praktikonin këtë fe vetë, ata po vërtetonin pas të gjitha atyre praktikave ishte koha e lojës dhe ata po vërtetonin se të gjitha praktikat kishin funksionuar dhe ata po bënin mirë në lojë, apo jo të gjitha stërvitjet e goditjes me kërcim, të gjitha stërvitjet e shtrirjes po funksiononin, po klikonin të gjitha, ata ishin gati të faleshin së bashku, Profeti (ﷺ) kishte kaq shumë lumturi në atë kohë dhe kjo ishte hera e fundit që shumë nga shokët e panë atë.

Vizita e Fatimes

Pas asaj mëngjesi, Profeti (ﷺ) u shtri përsëri dhe filloi të humbiste dhe të fitonte vetëdijen përsëri dhe vajza e tij, Fatima, hyri. Vajza e tij, Fatima, hyri duke qarë sepse e pa babain e saj në një gjendje shumë të dobët, në një gjendje shumë të dobët dhe të dhimbshme dhe ajo u afrua tek ai dhe po qante dhe ai e thirri dhe i tha, "O Fatima", dhe e afroi pranë dhe i pëshpëriti, ai tha, "Mos qaj, mos u shqetëso sepse pas sot, babai yt nuk do të vuajë më" dhe ajo e kuptoi atë që ai po thoshte dhe filloi të qante edhe më shumë dhe pastaj ai e afroi më pranë dhe i pëshpëriti në vesh diçka që e bëri të qeshte, ai tha, "O Fatima, si do të ndiheshe nëse do të të thoja se do t'i bashkohesh babait tënd shpejt në Xhennet, në Parajsë dhe do të jesh mbretëresha e të gjitha grave atje" dhe ajo filloi të qeshte sepse mendimi i ribashkimit me babain e saj, mbani mend për shokët dhe për gratë, ai ishte një profet por ai ishte edhe një prej tyre, ai ishte gjithashtu një prej tyre, ata e donin për profecinë e tij, por ata e donin gjithashtu për karakterin e tij, kështu që kur ajo fillon të qeshë dhe kur ajo fillon të thotë se është e emocionuar të ribashkohet me të, nuk është thjesht për shkak të faktit se ai është një profet, është sepse ajo e do babin e saj, ajo e do babanë e saj, kështu që ajo fillon të qeshë dhe ai i jep asaj lajmin e mirë se ajo do t'i bashkohet atij së shpejti dhe kjo profeci u bë realitet, ajo vdiq pak kohë më vonë.

Përgatitjet Përfundimtare

Dhe pastaj erdhën miqtë e tij, Ebu Bekri dhe Umeri dhe ata fillojnë të flasin për, a duhet t'i shkruajmë gjërat që ai po thotë, dhe ata fillojnë të diskutojnë dhe të debatojnë, dhe profeti thotë, mos debatoni, nuk më pëlqen t'ju shoh duke debatuar, dhe më vonë atë ditë të gjithë largohen dhe ai është atje me gruan e tij Aishen dhe vëllai i Aishesh, Abdur Rahman bin Ebu Bekr hyn, bin Ebu Bekr, dhe ai hyn dhe ai ka një siwak dhe profeti, sytë e tij shikojnë siwak dhe ai nuk mund të flasë as tani sepse është aq i dobët nga ethet, ai bën shenjë për siwak, ai thotë, "Unë dua siwak" dhe Aisha pyet, "A mund ta kem"

Document

dhe ai thotë po, dhe kështu ajo e lag atë me gojën e saj, dhe ajo ia jep atij dhe profeti, (ﷺ), me energji të habitshme, fillon të pastrojë dhëmbët e tij fillon të pastrojë dhëmbët e tij, dhe pastaj ai përfundon pastrimin.

Fjalët Përfundimtare të Profetit

Dhe pas disa çastesh ai citon një ajet në Kuran ku Allah flet për njerëzit që do të jenë në Xhennet, dhe ata do të bashkohen me profetët, dhe shuhada dhe salihin, dhe ai thotë, "Çfarë tubimi i madh i njerëzve do të jetë ky", dhe pastaj ai pëshpërit tre herë nën frymën e tij (إِلَى الرَّفِيقِ الأَعْلَى إِلَى الرَّفِيقِ الأَعْلَى إِلَى الرَّفِيقِ الأَعْلَى - ila al-rafiq al'aelaa) te shoku më i lartë te shoku më i lartë dhe Aisha (Allah qoftë i kënaqur me të), ajo tregon se ajo ndjeu që krahu i tij u bë i butë dhe ajo ndjeu që koka e tij u bë e rëndë dhe ato ishin frymëmarrjet e fundit që profeti Muhammad (ﷺ) mori në këtë ditë të fundit të jetës së tij.

Këshillat Përfundimtare të Profetit

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Tani profeti (ﷺ) në këto ditët e fundit, na dha disa këshilla, dhe historia është shumë emocionale, kur e lexon dhe e mendon, fillon të të mungojë, por siç thamë në fillim të khutbah cilat janë këshillat e fundit që ndau me ne, sepse nëse do të kishe vetëm një ditë të mbetur për t'u thënë njerëzve që i doje, diçka që doje t'u thoje, do të siguroheshe që është gjëja më e rëndësishme, e di që nuk do të thërrisje dikë dhe të thoje, nuk më pëlqyen kurrë darkat e tua, kjo nuk është diçka që do të thoje, do t'i thërrisje më afër dhe do të thoje ji i mirë me njerëzit, jepu këshillat e fundit të shtratit të vdekjes dhe këtë bëri profeti Muhamed (ﷺ) deri në frymën e fundit ai ishte i shqetësuar për ne, dhe kështu mendoj se i shërben atij me të drejtë, që ne duhet të shqetësohemi për atë që na tha në khutbah e dytë inshallah, ne do të diskutojmë këto këshilla dhe se si t'i zbatojmë ato praktikisht në jetën tonë inshallah.

Hytbeja e Dytë

Tre Metoda të Shtypjes që Duhen Shmangur

Numri dy, a ju kam dëmtuar ndonjëherë emocionalisht? dhe numri tre, a kam marrë ndonjëherë hua financiarisht dhe nuk i kam paguar? këto janë tre metoda të shtypjes që duhet të jemi shumë vigjilentë në jetën tonë, nuk mund t'i marrim lehtë, nuk mund t'i marrim lehtë. Numri një është fizik, natyrisht e dimë që nuk duhet të godasim njerëzit dhe financiar, e dimë që nuk duhet të mbetemi në borxh, nuk është një gjë e mirë, duhet të shlyejmë gjithmonë borxhet tona, por ajo që dua të theksoj për ne sot është abuzimi emocional dhimbja emocionale disa nga ne ndjejnë ndonjëherë sikur të tallesh me njerëzit është një mënyrë për të treguar dashuri dhe afeksion, por Wallahi nuk është Allahu thotë në Kuran, në suren el-huxhurat:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ

"O ju që keni besuar, një popull të mos tallet me një popull tjetër; ndoshta ata mund të jenë më të mirë se ata"

Dhe pastaj thotë të njëjtën gjë, thotë mos u tallni me njerëzit, mos e thirrni njëri-tjetrin me nofka të këqija nëse Allahu po e thotë këtë në Kuran që të mos tallesh me dikë, atëherë a nuk mendoni se në përgjithësi njerëzit lëndohen, ne mendojmë jo, ata nuk do të preken, ai e di që unë e dua deri në një pikë, por

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] të tallësh njerëzit është shumë shumë e ashpër sidomos bashkëshortët shumë prej nesh, nëse jemi të martuar, disa njerëz zhvillojnë si nofka të çuditshme për bashkëshortët e tyre që janë në të vërtetë shumë fyese, apo jo? si 'shëndoshaku' dhe gjëra të tilla. ju e dini se Profeti ﷺ kishte një nofkë për gruan e tij, ishte Aish, ishte një nofkë e vogël e lezetshme për të për t'i treguar dashurinë e tij, emri i saj ishte Aisha, ai e thërriste Aish vetëm për t'i treguar dashurinë e tij për të, ai nuk e thërriste me ndonjë nofkë të keqe, ai nuk e thërriste me ndonjë emër negativ që e bënte atë të ndihej ose ajo nuk e thërriste atë me ndonjë emër që e bënte atë të ndihej më pak burrë ose ai kurrë nuk e bëri atë të ndihej më pak grua, jo, nofkat ishin gjithmonë pozitive gjithmonë dashamirëse, kështu që ne duhet të jemi shumë të kujdesshëm për abuzimin emocional sidomos brenda familjes sidomos me miqtë tanë sepse është interesante ne gjithmonë abuzojmë me njerëzit që janë më afër nesh është shumë ajib është shumë interesante njerëzit që nuk i njohim ne jemi shumë të kujdesshëm që të mos i ofendojmë dikë që punon në një restorant dikë që punon në një dyqan ne jemi gjithmonë si, më fal, nuk e kisha për qëllim të përplasesha me ty, por ti përplasesh me nënën tënde në shtëpi ajo po gatuan dhe ti përplasesh me të dhe ajo digjet veten ti je si, oh, ki kujdes pse nuk thua faleminderit? ti përplasesh me babin tënd ndërsa ai po mbart diçka dhe ti je si, babi, lëviz, po mundohem të shkoj duhet të shkoj të përditësoj statusin tim në Facebook përsëri, por kur përplasemi me dikë në dyqan oh, më fal shumë, mund të blej diçka? a të ofendova? ne duhet t'i trajtojmë njerëzit më të afërt me ne në mënyrën më të mirë kjo nuk do të thotë që i trajtojmë keq njerëzit e tjerë jo, por është shumë e çuditshme t'i trajtosh ata që janë më afër teje me mungesë respekti ne duhet të sigurohemi që të mos abuzojmë emocionalisht me njerëzit ky është një nga këshillat e Profetit Muhammad ﷺ.

Paralajmërim kundër dashurisë për gjërat e kësaj bote

Një gjë tjetër që ishte shumë interesante që tha Profeti Muhammad ﷺ është kur ai e dinte se do të ndërronte jetë, ai u tha besimtarëve, ai tha, Unë nuk kam frikë për të gjithë ju që të ktheheni në politeizëm, ai thotë, Nuk kam frikë se të gjithë ju do të kryeni shirk, kjo nuk është frika ime, ai po u fliste muslimanëve, ai tha, Unë e di që ju keni ardhur nga kjo, e di që ju keni ardhur nga shirk dhe kufr, e kuptoj, por e dini çfarë, Unë nuk kam frikë për këtë, por ai tha, E dini çfarë kam frikë? Kam frikë se do të grindeni për para, kam frikë se paratë do të bëhen qëllimi juaj numër një, ju e dini atë frazë, ata thonë para mbi gjithçka Allahu është Al-A'la, nuk ka para mbi gjithçka Allahu është mbi gjithçka (جَلٌ وَلَا - Jalla wa 'Ala) ai thotë, kam frikë se do të grindeni për para dhe komentatorët e hadithit, ata thonë se jo vetëm paratë, por çfarë vjen me paratë pushteti, fama, statusi, kështu që ata thonë, ju nuk do të grindeni vetëm për para, por do të grindeni për popullaritet, do të grindeni për status madje edhe në organizatat dhe familjet muslimane madje edhe njerëzit duan të jenë në krye nuk mund të thuash qen, por macja e parë, apo jo? ata duan të jenë si ai kryesori, personi më i mirë, ai thotë, kjo është ajo që kam frikë për ju, që zemra juaj do të zhgënjehet nga të gjitha këto objekte dunya që ju nuk do të ktheheni në shirk dhe kufr si drejtpërdrejt, ju nuk do të thoni se unë e lë Allahut, Allahu na ruajtë, por ajo që do të bëni është të thoni, unë do të preferoja të merrja atë para, unë do të preferoja të merrja atë krem ​​sesa të adhuroja ose të falja maghrib, kjo është ajo që ai kishte frikë, kjo është ajo që ai ishte i shqetësuar, kështu që ky këshillë është shumë tregues, sepse nëse shikojmë sinqerisht dhe reflektojmë, madje edhe mbi veten tonë, ne duhet të jemi shumë vigjilentë dhe të kujdesshëm ndaj këtij sëmundje.

[VAZHDOJ - mbajeni konsistencën me përkthimin e mëparshëm]

Rëndësia e të Mësuarit Rreth Profetit

Një pikë tjetër që do të doja të theksoja, inshallah një pikë tjetër që do të doja të theksoja dhe edhe një që do ta përfundojmë është fakti që Ebu Bekri es-Siddik (Allah qoftë i kënaqur me të) dhe fakti që edhe pema filloi të qajë për Profetin Muhammad (ﷺ). filloi të qajë, të derdhë lot sepse ata e kishin marrë malli për të dhe ai ishte ende aty, e thamë këtë më parë, ai nuk është as këtu me ne, a ndjejmë trishtim, e dini shumë njerëz vijnë dhe thonë, kam lexuar për të pasur ëndrra për Profetin (ﷺ). Allah na e tregoftë atë në ëndrrat tona inshallah, ameen kam lexuar për të pasur ëndrra për të kam lexuar për të ndjekur sunnah-n e tij, kam lexuar për të ndjekur shokët që janë më të afërt me të, dhe unë dua t'i bëj të gjitha këto gjëra, por e dini se çfarë i tejkalon gjithmonë të gjitha ato nëse doni ta shihni Profetin, nëse doni ta doni Profetin (ﷺ). ju duhet të mësoni për të, si mund ta shihni Profetin (ﷺ). në një nga ëndrrat tuaja nëse nuk e dini se si duket ai, apo jo, si mund të jeni si ai nëse nuk e dini se si ishte ai, si mund ta doni atë nëse nuk e dini se sa i dashur ishte ai, ju dashuroheni me Profetin (ﷺ). sepse e dini se si i trajtonte njerëzit, që njerëzit do ta abuzonin atë dhe ai do të përgjigjej me një buzëqeshje, njerëzit do të vinin tek ai dhe do ta neglizhonin atë dhe ai do të përgjigjej duke u kujdesur për ta, ju dashuroheni me një karakter të tillë, ju dashuroheni me dikë të tillë dhe Profeti (ﷺ). ishte ashtu siç thotë Allah në suren Kalem, Ai thotë se ju jeni në majë të karakterit të mirë, kështu që kur studioni dhe mësoni rreth Profetit, nuk keni zgjidhje, zemra juaj dorëzohet, kështu që unë thjesht Ya Rasulullah të dua, kështu që për ta dashur atë dhe për të pasur të njëjtën reagim që kishte Ebu Bekri, ose për të pasur të njëjtin reagim që kishte edhe një pemë, ne duhet të mësojmë rreth Profetit të dashur Muhammad (ﷺ). ne duhet ta studiojmë atë, ne duhet të mësojmë rreth tij dhe unë e di që ju keni klasa këtu me Shejh Xhamalin dhe studiues të tjerë të mëdhenj, Shejh Muslim njerëz të mëdhenj, merrni dobi insha'Allah dhe studioni nga ata.

Cilësia e Fundit të Profetit

E fundit, por jo më pak e rëndësishme, është nëse ekzaminoni diçka që është shumë interesante, do të gjeni një këshillë të shkëlqyeshme për secilin prej nesh, dhe të gjitha këto këshilla që po jap nuk janë për ju, nuk jam si të qëndroj këtu lart, jo, është për të gjithë insha'Allah dhe kjo është të shikoni situatën në të cilën Profeti Muhammad (ﷺ) ndërroi jetë, nga kush ishte i rrethuar? Ai ishte i rrethuar nga gruaja e tij, vajza e tij erdhi e trishtuar, miqtë e tij ishin të mërzitur dhe të shokuar kur ai vdiq Abu Bakr Siddiq hyri dhe tha, Be Abi wa Ummi Ya Rasulullah tha nëna dhe babai im të jepen për hir tënd dhe pastaj e puthi në ballë mikun e tij, vëllain e tij, sa prej nesh mund të themi sot me besim se nëse vdesim të gjithë familjarët dhe miqtë tanë dhe të gjithë do të ishin të trishtuar, ju e dini Abu Bilal, Muazzin Bilal ju e dini ai as nuk mund ta thërriste më Adhan sepse sa herë që thoshte ashadu anna Muhammad Rasulullah, ai shpërthente në lot, a kanë miqtë tanë një dashuri të tillë për ne, ju e dini, ai mbahej në prehër, në gjoksin e gruas së tij Aisha, sa prej nesh mund të themi pa asnjë dyshim me siguri që gruaja jonë do të kalonte ditë duke na mbajtur nëse po vdisnim, por kjo nuk erdhi vetëm brenda natës mënyra se si Profeti Muhammad (ﷺ) i trajtoi këta njerëz në jetën e tij, çoi në situatën që ai u gjet kur vdiq, ai e trajtoi mirë gruan e tij, ai i trajtoi mirë miqtë e tij, ai i bëri ata të ndiheshin të dashur, kështu që kur erdhi në fund të jetës së tij nga kush ishte i rrethuar, nga njerëzit që ai i bëri të ndiheshin të dashur.

Ibn Ataullah, një dijetar shumë i famshëm thotë se fundet e mira janë shenja të fillimeve të mira, që nëse dikush ka një fund të mirë, kjo është një shenjë se ata ishin të mirë në fillim, dhe kështu e shihni fundin e Profetit (ﷺ) ishte më i miri i fundeve i rrethuar nga familja, duke shkuar për t'u takuar me Allah që ju tregon sa e mirë ishte e gjithë jeta e tij, dhe ne i lutemi Allahut që të na bëjë, të na mundësojë të kopjojmë jetën e tij dhe jetët e atyre që e kopjojnë atë deri në fund të kohës.

Dua Përmbyllëse

I lutemi Allahut që të na japë të gjithëve një husnul khatima një fund të mirë, dhe i lutemi Allahut që të na bëjë të gjithë ne nga ata që do të bashkohen me Profetin (ﷺ) dhe do të hyjnë në Jannah pa hisab.

نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ الْمَوْتَ وَلَيْسَ بِطَرِيقَةٍ تُشَلُّنَا وَلَا بِطَرِيقَةٍ تُحْبِطُنَا وَلَكِنْ بِطَرِيقَةٍ تُحَفِّزْنَا إِلَى اللهِ

I lutemi Allahut të na bëjë nga ata që e kujtojnë vdekjen, jo në një mënyrë që na paralizon, as në një mënyrë që na frustron, por në një mënyrë që na motivon drejt Allahut.

وَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ ذِكْرَى لِجَمِيعِنَا بِمَا فِيهِمُ الْخَطِيبُ وَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُوَفِّقَنَا لِتَطْبِيقِ مَا قِيلَ وَمَا سُمِعَ

I lutemi Allahut që ta bëjë këtë hytbe një përkujtues për të gjithë ne, përfshirë edhe folësin, dhe i lutemi Allahut të na japë sukses në zbatimin e asaj që u tha dhe u dëgjua.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

O Zoti ynë, na jep të mira në këtë botë dhe të mira në botën tjetër dhe na mbro nga dënimi i Zjarrit.

إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Vërtet, Allahu urdhëron drejtësi dhe mirësi, dhe ndihmë të afërmve, dhe ndalon imoralitetin, sjelljen e keqe dhe shtypjen. Ai ju këshillon që të mund të merrni mësim.

اذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

Kujtoni Allahun, e Madhërishmin, Ai do t'ju kujtojë juve. Dhe jini mirënjohës Atij për mirësitë e Tij, Ai do t'ju shtojë. Dhe kujtimi i Allahut është më i madh. Dhe Allahu e di atë që bëni.

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ