Përse Adhurojmë

Pse Ne Adhurojmë

Sheikh Abdulrahman Chao

Hapja dhe Lavdërimi

Vargjet Hapëse

O ju që keni besuar, kini frikë Allahun ashtu si duhet të kihet frikë. Dhe mos vdisni ndryshe vetëm se si muslimanë.

O ju njerëz, kini frikë Zotin tuaj, i Cili ju krijoi nga një shpirt i vetëm, dhe prej tij krijoi bashkëshorten e tij, dhe prej tyre shpërndau shumë burra dhe gra. Dhe kini frikë Allahun, për të cilin pyesni, dhe mitrat. Vërtet, Allahu ka qenë mbikëqyrës mbi ju.

O ju që keni besuar, kini frikë Allahun dhe thuani një fjalë të qëndrueshme, që Ai t'ju ndreqë veprat tuaja dhe t'ju falë gjynahet tuaja. Dhe kushdo që i bindet Allahut dhe Rasulallahut të Tij, ka fituar një triumf të madh.

[VAZHDIM - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm]

Problemi Themelor: Të Mësojmë Çfarë Pa Pse

Vëllezër dhe motra, dua të flas me ju sot për diçka që më ka preokupuar për një kohë të gjatë. Dhe jam i sigurt se çdo prind, qoftë në këtë masjid, apo kudo tjetër nëpër botë, e ka këtë pyetje në mendje. Në fakt, marr shumë email-e, telefonata, dhe thjesht njerëz kudo që shkoj, më bëjnë këtë pyetje. Dhe thonë, Shejh, djali im është 15 vjeç, ose vajza ime është gati të shkojë në kolegj, ose çfarëdo qoftë. Dhe nuk e di pse djali apo vajza ime nuk falen. U them të shkojnë të falen. U them të bëjnë këtë. I them vajzës sime të vendosë hixhabin. U them të shkojnë në masjid. Por ata nuk dëgjojnë. Çfarë duhet të bëj?

Dhe pyetja është, vëllezër dhe motra, e shihni këtë pyetje tani, që prindërit po më bëjnë, pse fëmija im, djali im, vajza ime, nuk shkon në masjid, nuk falet, nuk vendos hixhabin, çfarëdo qoftë. Ju shihni tani prindërit që pyesin pse. Por kur po i mësonin fëmijët e tyre, kur fëmijët e tyre

ishin foshnja, dhe kur fëmijët e tyre po rriteshin, ata kurrë nuk i mësuan fëmijët e tyre pse duhet ta adhurojnë Allahun. Ata vetëm i mësuan fëmijët se çfarë të bëjnë dhe si ta bëjnë atë. Kjo është gjithçka.

Modeli i Mësimit Pa Kuptuar

Pra, ne si prindër, ne si të moshuar, e kemi këtë zakon t'u mësojmë fëmijëve tanë dhe të rinjve se çfarë të thonë kur i shohin të moshuarit e tyre. Si të vishen, çfarë të bëjnë dhe çfarë të mos bëjnë. Pra, ne na pëlqen t'i mësojmë fëmijët. Ne duam që fëmijët tanë të mësojnë të lexojnë Kuranin. Ne duam t'u mësojmë fëmijëve tanë se si mund të falen. Ne duam t'u mësojmë vajzave tona se si të vendosin hixhabin, dhe çfarë të veshin dhe çfarë të thonë.

A e shihni këtë problem këtu? Që ne i kemi mësuar fëmijët tanë gjatë gjithë kësaj kohe se çfarë të bëjnë dhe si ta bëjnë. Por rrallë na mësohet pse. Rrallë na mësohet pse e bëjmë atë. Dhe kjo është diçka gjatë gjithë jetës së një prindi. Një fëmije i thuhet gjithmonë nga prindërit, është koha për të shkuar në shkollë. Ata gjithmonë u thonë atyre se çfarë të bëjnë. Dhe sa herë që fëmija i pyet, pse duhet të shkojmë në shkollë? Pse duhet ta bëj këtë? Dhe pse duhet ta nxjerr plehrat? Apo çfarëdo qoftë.

Ju i shihni prindërit të mërziten shumë, të zemërohen shumë, të emocionohen shumë. Disa prej tyre nuk dinë si të japin përgjigjen se pse duhet t'i nxjerrin plehrat. Ata thjesht e dinë se kur plehrat janë plot, ata thjesht shkojnë t'i nxjerrin, dhe si t'i nxjerrin. Kjo është gjithçka. Por nëse prindërit do të mërziten duke shpjeguar pse duhet t'i bëjnë këto gjëra të vogla në jetë, si prisni që fëmijët tanë të së ardhmes të kujdesen për atë që po bëjnë dhe si po e bëjnë, nëse kurrë nuk u keni thënë pse po e bëjnë në radhë të parë? Fjalë të vërteta.

Pyetja e Vërtetë që Duhet t'i Përgjigjemi

Dhe kështu ne gjithmonë dëgjojmë ankesat. I kam çuar fëmijët e mi në shkollën e së dielës. I kam çuar tek Imami. I kam mësuar si të falen. Por pse nuk po e bëjnë? Dhe mendoj se pyetja vëllezër dhe motra është se ne si prindër duhet të dimë së pari pse e adhurojmë Allahun. Ne duhet të ndalojmë së fokusuari se çfarë po adhurojmë dhe si po adhurojmë dhe çfarë po bëjmë saktësisht dhe të fokusohemi së pari me fëmijët tanë se pse e adhurojmë Allahun (عز وجل)

[VAZHDOJ - ruani konsistencën me përkthimin e mëparshëm] Disa prej nesh këtu, jemi në gjendje të arrijmë në këtë përgjigje se pse e adhurojmë Allahun. (نحن نحوم حول هذا السؤال). Ne jemi gjithmonë duke fluturuar rreth kësaj pyetjeje. Dhe ndonjëherë do ta dimë përgjigjen, një vështrim të përgjigjes, sa herë që shohim një vëlla ose një motër që kthehet në Islam.

Kuptimi nga Muslimanët e Rinj

Dhe sa herë që i pyesni ata, pse e zgjodhët Islamin? Do të merrni të njëjtën përgjigje në të gjithë bordin. Ata do të thonë, kam studiuar, kam lexuar, kam menduar, kam analizuar, kam reflektuar dhe jam i bindur se Islami është feja e drejtë. Dhe kur të gjithë muslimanët e shohin këtë, ata gëzohen dhe thonë, mashallah tekbir.

Por pas kësaj, ata nuk mendojnë për rëndësinë dhe ndikimin që ka ai pohim, ky konvertit i ri. Askush nuk mendon për këtë më pas. Është thjesht si, mashallah, alhamdulillah. Allahu e udhëzoi atë në Islam, i dha një Kuran, i dha një libër lutjesh, dhe kjo është e gjitha. Ndonjëherë keni madje vëllezër dhe motra që tashmë janë kthyer në Islam për rreth pesë vjet. Për rreth pesë vjet, gjashtë vjet. Dhe ata tashmë kanë mësuar se si të falen dhe kanë mësuar se si të agjërojnë dhe kanë mësuar se si t'i bëjnë të gjitha këto gjëra. Dhe ju keni si muslimanë në Masjid si tërësisht të pavëmendshëm, dhe ata thonë, vëlla, je i ri këtu? A dëshiron të mësosh se si të marrësh wudu?

Perspektiva Hyjnore mbi Adhurimin

Pra, pyetja është, nëse Allahu ka thënë në Hadithin e Profetit ﷺ, një Hadith Kudsi, nëse Allahu tashmë na ka informuar se Ai nuk ka nevojë për Ibadahin tonë, se mbretëria e Tij nuk do të rritet nëse e adhurojmë Atë. Dhe as nuk do të ulet nëse nuk e adhurojmë Atë. Atëherë pyetja bëhet gjithnjë e më e madhe. Nëse Allahu nuk ka nevojë që ne ta adhurojmë Atë, atëherë pse Allahu kërkon që ne ta adhurojmë Atë?

Tani shpesh herë keni njerëz që mund të kenë studiuar pak nga Ilm, që mund të kenë studiuar pak nga dija Islame. Dhe ata do t'i përgjigjen lehtë kësaj pyetjeje duke thënë, Allahu thotë në Kuran:

Ne nuk i kemi krijuar njerëzit dhe xhinët vetëm që ta adhurojnë Allahun.

Dhe ata thjesht do të thonë, sepse kështu tha Allahu. Por ka një arsye pse. Dhe të pyesësh pse nuk është gabim. Sepse si është e mundur që Allahu pret nga ju? Si është e mundur që Allahu do të presë që ju t'i bëni të gjitha këto gjëra? Dhe si mund të prisni që ju t'i bëni të gjitha këto gjëra nëse nuk e kuptoni pse po i bëni ato në radhë të parë?

Hadithi Kudsi Rreth Veprimeve Njerëzore

The Profeti ﷺ, kur vazhdon në këtë hadith, thotë se Allahu thotë, që nëse të gjithë robërit e Mi do të vinin në një vend dhe nuk do t'i shoqëronin asnjë ortak Allahut (عز وجل) dhe se ata do të ishin më të mirët, dhe kjo do të manifestohej në një person (أتقى رجل) personi më i devotshëm, dhe ai do të bënte gjithçka në mënyrë të përsosur, kjo nuk do t'i shtonte asgjë Allahut. Dhe nëse të gjithë në tokë do ta kundërshtonin Allahun, kjo nuk do t'i pakësonte asgjë Allahut.

Pra, kthehemi te pyetja, pse? Dhe do të përpiqem t'ju jap disa përgjigje logjike, (بإذن الله تعالى) Dhe këto përgjigje duhet t'i keni memorizuar tashmë në kokë përpara se të vendosni të keni fëmijë. Dhe kështu, nëse nuk i dini, tani është koha për t'i njohur këto përgjigje. Është koha kulmore që ju të kuptoni veten si prind.

لماذا أعبد الله ؟ وكي تشرح لإبنك ولبنتك ولماذا أنت تعبدين الله ولماذا أنت تعبد الله؟

Pra, në mënyrë që t'u shpjegoni fëmijëve tuaj, pse e adhuroni Allahun, pse duhet ta adhurojnë ata Allahun.

Përgjigja e parë: Ne jemi në nevojë për Allahun

Pika e parë, vëllezër dhe motra, është se, ne jemi në nevojë për Allahun. Kur Allahu nuk ka nevojë për asnjë nga ibadah-et tona, ne jemi ata që kemi nevojë për Allahun.

(نحن محتاجون إلى الله عز وجل. نحن فقراء إلى الله عز وجل)

Ne të gjithë kemi nevojë për Allahun. Ne të gjithë jemi asgjë pa Allahun (عز وجل)

Analogjia e mbrojtjes së fëmijëve

Dhe ne kemi shumë adoleshentë sot, dhe madje edhe të rritur, kur i pyesni ata, adhuroni Allahun, shkoni në Masjid. Ata do të thonë, pse duhet ta bëj këtë? Unë jam i lirë, kam zgjedhje të lirë, kam vullnet të lirë, pse duhet ta bëj këtë?

Por do t'ju jap një shembull shumë të thjeshtë. Nëse e shihni fëmijën tuaj duke shkuar përpara, dhe të themi se keni një sobë të nxehtë, dhe ata duan të shkojnë dhe të prekin flakën. A do të thoni ju, oh, liri e zgjedhjes, po, po. Vazhdo, prek flakën. (يلا مضيتك). Shtrini dorën dhe shkoni futeni dorën në sobë dhe shikoni se çfarë ndodh.

A do të thotë dikush, oh, ju e keni privuar fëmijën tuaj nga liria. Askush nuk do ta thotë këtë. Por të gjithë do të thonë (لمصلحته ولمصلحتها). Është sepse është për të mirën e atij fëmije. Sepse nëse do ta preknin, dora e tyre do t'i dhemte shumë. Dhe sepse fëmija nuk e kupton (مصلحة) e tij ose e saj. Sepse ata nuk e kuptojnë se çfarë është e mirë për ta.

Perspektiva afatgjatë

Ju jeni aty për t'u mësuar fëmijëve tuaj se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe për ta. Ju u thoni fëmijëve tuaj të shkojnë në shkollë, sepse e dini se në planin afatgjatë, se në 15-20 vjet, nëse ata nuk marrin një arsim dhe nuk gjejnë një punë të mirë, ata do të jenë në një pozitë të vështirë. Pra, ato rezultate janë shumë afër.

[VAZHdim - ruajeni qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Por kur Xhenneti dhe Xhehennemi janë në jetën tjetër, kur rezultatet e (اعمال) tona nuk shihen deri sa të na zbulohen plotësisht në Ditën e Gjykimit, vëllezër dhe motra, ne duhet ta marrim atë edhe më seriozisht.

Natyra Njerëzore dhe Motivimi

Sepse ne si njerëz, vëllezër dhe motra, jemi një lloj krijese që nuk do të bëjë asgjë falas. Njerëzit nuk do të bëjnë asgjë për asgjë. Edhe ata që ndihmojnë të tjerët pa pagesë, apo jo? (في سبيل الله) Ka diçka në këmbim. Është sepse ata duan kënaqësinë e Allahut. Është sepse e duan Allahun. Është

sepse u jep kuptim jetës së tyre. Askush nuk do të bënte asgjë thjesht për asgjë. Askush nuk do të bënte diçka për asgjë.

Shembulli i Profetit Muhammed ﷺ

Shikoni hadithin e Profetit ﷺ. Disa muaj më parë, ne folëm për traktatin e Hudejbije. Dhe ne folëm se si Allahu i shpalli Muhammedit ﷺ:

Që Allahu t'i ketë falur mëkatet e tua, të kaluara, të tashme dhe të ardhme.

Tani pyetja është atëherë, pse Profeti ﷺ ende e adhuronte Allahun? Pse ai ende ngrihej për Salah derisa i çaheshin këmbët? Dhe Profeti ﷺ në një transmetim thotë:

(Bukhari 4837)

A nuk duhet të jem një rob mirënjohës?

Bekimet për të Cilat Duhet të Jemi Mirënjohës

Shikoni çfarë ju ka dhënë Allahu. Allahu ju ka dhënë jetë. Allahu ju ka dhënë shikim, dëgjim, shëndet të mirë, pasuri, fëmijë. Nëse dikush do t'ju jepte një milion dollarë, a nuk do të ndiheshit në borxh ndaj atij personi? Por pse kur Allahu na jep gjëra që nuk mund të kenë një etiketë çmimi, që ne harrojmë ta falënderojmë Allahun (عز وجل)? Pse?

Adhurimi i Vazhdueshëm i Engjëjve

E dini në hadithin e Profetit ﷺ, se ka disa engjëj, që nga dita e parë që janë krijuar, ata janë tashmë në një gjendje ibadeti. Dhe kur të vijë dita e gjykimit, engjëjt do të ngrenë kokat e tyre nga sexhdeja dhe nga ruku' dhe do të thonë, O Allah, ne nuk të kemi adhuruar ashtu si meriton të adhurohesh. Dhe ata adhurojnë 24 orë, 7 ditë në javë, për mijëra e mijëra vjet.

Përgjigja e Urtë e Dijetarit

[VAZHDUAR - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Për t'ju dhënë një ide se pse duhet ta adhurojmë Allah-un, dhe pse është në interesin tonë më të mirë, është se një njeri erdhi tek një dijetar një herë dhe i tha, O Shejh, pse duhet ta adhuroj Allah-un? A nuk mund të bëj çfarë të dua? Unë kam zgjedhje të lirë, unë mund të bëj çfarë të dua.

Dijetari iu përgjigj këtij personi dhe tha, Po, ti mund të bësh çfarë të duash, kjo është e vërtetë, ti ke zgjedhje të lirë. Është zgjedhja jote nëse nuk dëshiron ta adhurosh Allah-un, është zgjedhja jote nëse nuk dëshiron të falesh 5 herë në ditë, është zgjedhja jote nëse nuk dëshiron të agjërosh dhe të bësh ndonjë nga ibadah. Por nëse ti