Bekimi më i madh, Islami dhe Imani

Bekimi më i Madh: Islami dhe Imani

Hyrje me Lavdërime dhe Dëshmi

Me të vërtetë, i gjithë lavdërimi i takon Allahut. Ne e lavdërojmë Atë, kërkojmë ndihmën e Tij dhe kërkojmë faljen e Tij. Kërkojmë mbrojtje tek Allah nga e keqja e shpirtrave tanë dhe nga veprat tona të këqija. Atë që Allah e udhëzon, askush nuk mund ta devijojë, dhe atë që Allah e lejon të humbasë, askush nuk mund ta udhëzojë. Dëshmoj se nuk ka hyjni që meriton adhurimin përveç Allahut të vetëm, pa ortak, dhe dëshmoj se Muhammad është robi dhe i dërguari i Tij.

Historia e Ebu Talibit

I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) e donte xhaxhain e tij, Ebu Talibin. E donte shumë. Dhe xhaxhai i tij, gjithashtu, e donte shumë gjithashtu. Aq sa kur ishte koha për të ngrënë dhe i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) nuk ishte në shtëpi, askush në shtëpi nuk do të hante para se të mbërrinte Propheti (صلى الله عليه وسلم). Dhe askush nuk lejohej në dhomën e Ebu Talibit përveç Profetit (صلى الله عليه وسلم). Madje as djemtë e tij nuk ishin të lejuar. Por Ebu Talibi e donte shumë të Dërguarin e Allahut (صلى الله عليه وسلم). Dhe siç e përmenda, edhe Propheti (صلى الله عليه وسلم) e donte atë gjithashtu.

Ai e donte sepse Propheti (صلى الله عليه وسلم) pas vdekjes së gjyshit të tij, ishte Ebu Talibi ai që u kujdes për të. Dhe pasi ai mori shpalljen, ishte xhaxhai i tij ai që e mbrojti gjithashtu. Dhe ai bëri gjithçka që mundi. Ai bëri gjithçka që mundi për ta mbrojtur Profetin (صلى الله عليه وسلم). Ai madje rrezikoi jetën e Benu Hashimit. Kur u vendos embargoja dhe sanksionet mbi Muslimanët në Mekë, ishte Ebu Talibi ai që urdhëroi të gjithë Benu Hashimin, Muslimanët dhe jo-Muslimanët në mesin e tyre, të bashkoheshin, të shkonin në grykën e malit. Grykën e malit për të qëndruar dhe për të mbrojtur Profetin (صلى الله عليه وسلم) atje. Dhe ata kaluan tre vjet atje. Dhe këto ishin vite vështirësish të jashtëzakonshme.

Në fakt, shumë dijetarë kanë përmendur arsyen pse Ebu Talibi u sëmur rëndë dhe përfundimisht vdiq pas sanksioneve ishte për shkak të tre viteve të vështira. Dhe gjithashtu edhe Hatixheja (رضي الله عنها)

[VAZHDIMI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm]

Momentet e Fundit të Ebu Talibit

Pra, Profeti (صلى الله عليه وسلم) kur dëgjoi se xhaxhai i tij ishte sëmurë dhe po jepte frymën e fundit, ai ishte në shtratin e vdekjes. Dhe pastaj i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) erdhi te xhaxhai i tij. Dhe ai donte që xhaxhai i tij të thoshte La ilaha illallah. Ai tha:

O xhaxhai im, thuaj La ilaha illallah. Vetëm këtë frazë. Me këtë frazë, me La ilaha illallah, unë do të jem në gjendje të flas në emrin tënd. Me fjalë të tjera, unë do të jem në gjendje të ndërhyj në emrin tënd.

Dhe Ebu Talibi ishte kaq afër të thoshte La ilaha illallah. Por aty ishte një person në dhomë në të njëjtën kohë. Dhe ai ishte Ebu Xhehli. Ebu Xhehli e dinte që kishte vetëm një person, kishte vetëm një person që Ebu Talibi e donte dhe e respektonte më shumë se Profetin (صلى الله عليه وسلم). Dhe kështu ai tha:

A do të braktisësh rrugët e babait tënd, Abdul Muttalib? A do të braktisësh rrugët e babait tënd, Abdul Muttalib? Sigurisht, ai ishte gjyshi i Profetit (صلى الله عليه وسلم).

Dhe kështu, ai nuk tha La ilaha illallah. Edhe pse Profeti (صلى الله عليه وسلم) donte aq shumë që ai të thoshte La ilaha illallah. Por ai nuk ishte në gjendje të thoshte La ilaha illallah. Dhe ai vdiq jashtë shtratit të Islamit.

Shpallja e Allahut Rreth Ebu Talibit

Dhe i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم), nga dashuria e tij e madhe për xhaxhain e tij, vazhdoi të bënte Dua për xhaxhain e tij deri në vitin e nëntë pas Hixhretit. Deri në vitin e nëntë pas Hixhretit të Profetit (صلى الله عليه وسلم), Hixhretit në Medinë. Dhe Allah thotë:

O Muhamed, ti nuk mund ta udhëzosh atë që e do, por Allah udhëzon kë të dojë.

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) ishte shumë i trishtuar nga vdekja e Ebu Talibit. Aq më tepër sepse ai vdiq jashtë rrethit të Islamit. Profeti (صلى الله عليه وسلم) dëshironte që xhaxhai i tij ta pranonte Islamin aq shumë. Dhe kjo e pikëlloi shumë që ai vdiq jashtë rrethit të Islamit. Edhe pse ai ishte në shërbim të Islamit dhe muslimanëve gjatë gjithë atyre viteve. Por ai nuk e kishte La ilahe il-lallah.

Por Profeti (صلى الله عليه وسلم) tha, O xhaxha, o xhaxha, thuaj vetëm La ilahe il-lallah me këtë frazë, unë do të jem në gjendje të ndërhyj për ty. Pa të, Profeti (صلى الله عليه وسلم) nuk ishte në gjendje të ndihmonte xhaxhain e tij. Pa La ilahe il-lallah, Ebu Talibi nuk do të hynte në Xhennet. Nuk do të hynte në Xhennet. Edhe pse Profeti (صلى الله عليه وسلم) e donte shumë.

Bekimi më i Madh

Dhe kjo është arsyeja pse bekimi më i madh që kemi tani është La ilahe il-lallah Muhammedun Rasulullah. Që Allahu na dha Iman dhe besim në Islam. Dhe kjo është arsyeja pse është gjëja më e çmuar që kemi. Dhe nëse është më e çmuara gjë që keni, atëherë ruajeni me gjithçka që keni. Duhet ta ruani me gjithçka që keni.

Nëse duhet të shpenzoni para në mënyrë që të mësoni ose t'i dërgoni fëmijët tuaj të mësojnë La ilahe il-lallah, atëherë ju shpenzoni ato para dhe gjithmonë ia vlen. Sepse është më e madhe se çdo bekim që mund të ketë dikush. Është

bekimi i besimit, i Imanit në Allah. Është bileta juaj për në Xhennet. Është çelësi juaj për në Parajsë. Pa të, ju nuk do të jeni në gjendje të hyni në Parajsë.

O ndryshues i zemrave, mbaje zemrën time të qëndrueshme në fenë tënde. Mbaje zemrën time të qëndrueshme në Islam, në tënden deen. Kjo është ajo për të cilën Profeti (صلى الله عليه وسلم) lutej më shumë se çdo gjë tjetër. Dhe ai po na mëson ne të bëjmë këtë. Sepse Islami, sepse La ilahe il-lallah është gjëja më e çmuar që kemi.

Natyra e Përkohshme e Kësaj Jete

Ju mund të vdisni nga etja dhe uria. Ju mund të vdisni nga etja dhe uria, por nëse keni Islam, ju përfundimisht do të jeni të suksesshëm. Në këtë jetë, do të ketë ulje dhe ngritje. Do të ketë kohë në të cilat do të keni sukses. Dhe do të ketë kohë në të cilat do të keni dështim. Por suksesi dhe dështimi në këtë jetë janë të gjitha të përkohshme. Të gjitha ato janë të përkohshme. Suksesi i vërtetë, siç thotë Allahu:

Kushdo që largohet nga zjarri i xhehenemit dhe hyn në Jannah, atëherë ai ka arritur me të vërtetë.

Dhe kjo është arsyeja pse mund të humbni gjithçka që keni. Dhe mund të humbni ata që doni. Por nëse keni La ilaha illallah, dhe keni Allah, Allah është gjithmonë i mjaftueshëm për ju. Allah është gjithmonë i mjaftueshëm për ju. Sepse nëse keni La ilaha illallah, do të keni më shumë se thesaret e kësaj bote. Kur të jeni në Jannah, asgjë në këtë botë nuk do të krahasohet me të.

Vlera e Veprave të Mira

Dhe kjo është arsyeja pse dy rekatë, dy rekatë. Dy rekatë të Fajr, para namazit të Fajr që falni, i Dërguari i Allahut tha (صلى الله عليه وسلم):

(Sahih Muslim 725)

Vlen më shumë se e gjithë dunya dhe çdo gjë që është në të. E gjithë kjo botë dhe çdo gjë që është në të. Vetëm dy rekatë.

Dhe i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) tha, a do të donte ndonjëri prej jush, çdo ditë, dy deve të majme dhe të çmuara? Ju doni dy deve çdo ditë? Dhe ju e dini, në kohën tonë ne do të thoshim, ndonjëri prej jush, a do të donit? Çdo ditë të keni një SUV të ri. Dy SUV çdo ditë. Ju merrni një në mëngjes, ju merrni një pasdite. Doni dy çdo ditë? A do të donte ndonjëri prej jush këtë? A do të donte ndonjëri prej jush këtë? Ju merrni dy makina të reja. Jo makina të rregullta.

Kur ai thotë deve, ju duhet të kuptoni, në kohët e vjetra, gomarët janë si makinat e rregullta. Sedanët dhe makinat e rregullta. Dhe pastaj keni kuajt. Kuajt ishin si makinat sportive. Si Lamborghini dhe Ferrari. Dhe pastaj keni devetë. Ose si makinat e klasit të lartë, SUV. Ju e dini si SUV-të BMW dhe

gjëra të tilla. Kështu do ta perceptonin ata. A do të donit ju një nga ato çdo ditë? Dy nga ato në fakt. Çdo mëngjes shkoni dhe merrni një.

E dini çfarë? Profeti (صلى الله عليه وسلم) tha, nëse lexoni dy ajete nga Kurani, ju shkoni në Masjid për të lexuar dy ajete të Kuranit, është si të merrni dy deve. Është si të merrni dy makina. Dy makina të reja çdo ditë. Dhe nëse lexoni katër ajete, është si katër.

Reflektim mbi Angazhimin Tonë

Sa shumë prej nesh, sa shumë prej nesh, nëse do ta dinim se vjen në Masjid në mëngjes dhe reciton një varg, do të të jepej një makinë. Sa do të qëndronin në shtëpi? Sa do të qëndronin në shtëpi? Nëse do të ishe i lodhur, sa prej nesh do të qëndronin në shtëpi? Nuk mendoj asnjë nga ne. Sa prej nesh do të qëndronin në shtëpi? Nëse nuk do të kishe fjetur fare atë natë, përsëri do të pije aq kafe sa të të mbante zgjuar vetëm për të shkuar. Dhe do të vendosje gjashtë alarme që të mos e humbisje. Nëse do ta dije se do të merrje vetëm një makinë. Vetëm një makinë të re për të ardhur në Masjid dhe për të recituar një varg.

I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) po thotë se nëse e bën këtë, nëse vjen vetëm në Masjid për të recituar një ose dy vargje të Quranit, këtë do të marrësh. Pse vlen kaq shumë? Arsyeja është sepse çfarëdo që po merr si shpërblim do të jetë më e madhe se ajo që po mendon në lidhje me makinat e kështu me radhë. Në lidhje me makinat. Të gjithë do të vinim sepse ahireti është përgjithmonë. Kur e ke atë La ilaha illallah, dhe e ke ahiretin, ai është jeta e vërtetë.

Dhe prandaj besimi ynë dhe Imani ynë, deeni ynë, është gjëja më e çmuar që kemi. Dhe prandaj Profeti (صلى الله عليه وسلم) bëri dua që Allahu ta mbajë të qëndrueshëm në këtë deen më shumë se çdo dua tjetër. Sepse është aq i çmuar.

Historia e Djalit Hebre

E dini, ai donte që xhaxhai i tij të pranonte Islamin. Dhe në Medine, ai kishte një fqinj. Ai kishte një fqinj. Dhe ai fqinji ishte një fqinj hebre. Dhe ai fqinj e lëndonte Profetin (صلى الله عليه وسلم). E lëndonte Profetin (صلى الله عليه وسلم). Dhe disa nga ne mund të thonë, dikush që e lëndon Profetin (صلى الله عليه وسلم), dikush që e urren Profetin (صلى الله عليه وسلم), a do t'i sillte dobi La ilaha illallah një personi të tillë? A do t'i sillte dobi La ilaha illallah një personi të tillë?

Epo e dini, edhe pse ai kishte një fqinj të tillë, i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) dëgjoi se djali i atij fqinji ishte i sëmurë. Djali i atij fqinji që ishte Jehudi, ishte i sëmurë. Dhe ai erdhi ta vizitonte. I Dërguari i Allahut shkoi për të vizituar një djalë Jehudi që ishte i sëmurë. Një djalë Jehudi që ishte i sëmurë.

Dhe Profeti (صلى الله عليه وسلم) e pa atë dhe ai tha, gjëja e parë që tha, tha:

O bir, o djalosh, thuaj La ilaha illallah.

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe kështu ai djalë shikon fytyrën e Profetit (صلى الله عليه وسلم). Mbani mend, ai është shumë sëmurë. Ai shikon fytyrën e Profetit (صلى الله عليه وسلم). Dhe pastaj shikon babanë e tij. Sikur të thoshte, Baba, çfarë duhet të bëj? Baba, çfarë duhet të bëj? Ai po shikon babanë e tij. Dhe pastaj shikon Profetin (صلى الله عليه وسلم). Dhe babai i tij thotë:

Bindu Ebu Kasimit. Kjo është kunja e Profetit (صلى الله عليه وسلم), Ebu Kasim. Me fjalë të tjera, bindu Muhamedit. Bëj çfarëdo që të thotë ai.

Dhe kështu ai djalë thotë La ilahe il-lallah. Ai thotë:

Dëshmoj, unë dëshmoj se nuk ka asnjë hyjni të denjë për adhurim, dhe dëshmoj se ti je i Dërguari i Allahut.

Dhe në atë moment, ai ndërron jetë. Në atë moment ai ndërron jetë.

Ai baba nuk e tha vetë La ilahe il-lallah. Por ai e dinte. Ai e dinte se Islami ishte feja e vërtetë. Ai e donte djalin e tij. Ai e donte djalin e tij. Dhe ai donte që djali i tij të ishte i suksesshëm. Ai e dinte se djali i tij do të hynte në Xhennet nëse do t'i bindej Profetit (صلى الله عليه وسلم). Por nga arroganca e tij, nga arroganca e tij, ai refuzoi ta thoshte vetë.

Por Profeti (صلى الله عليه وسلم) pastaj shkoi dhe tha:

(Sahih Buhari 1356)

Allahu është më i madhi. Allahu është më i madhi. Lavdërimet tona i qofshin Allahut i cili e shpëtoi këtë djalë nga zjarri i xhehenemit për shkakun tim. Lavdërimet tona i qofshin Allahut i cili e shpëtoi këtë djalë nga zjarri i xhehenemit.

Një djalë që kurrë nuk fali asnjë namaz. Asnjëherë nuk bëri asnjë sexhde. Por në fund të jetës së tij tha La ilahe il-lallah. Ai tha La ilahe il-lallah. Kjo është arsyeja pse është bekimi më i madh. Dhe nëse e dimë se është bekimi më i madh, nëse e dimë se ai është bekimi më i madh, si duhet ta trajtojmë atë? Si duhet ta trajtojmë atë? Nëse e dimë se është bekimi më i madh, atëherë duhet ta zbatojmë atë sa më mirë që të mundemi.

Të jemi Mirënjohës për Islamin

Çdo ditë zgjohuni në mëngjes dhe lëvdëroni Allahun. Thoni:

Dhe falënderojeni Allahun që ju ka dhënë jetë. Por jo vetëm kaq, Ai ju ka dhënë besim, Iman. Ai ju ka dhënë La ilaha illallah. Ai ju ka bërë muslimanë. Dhe Ai e ka zgjedhur këtë deen për ju.

Qualities of the People of Paradise

Ebu Talibi, Profeti ﷺ dëshironte shumë që ai ta pranonte Islamin. Por ai nuk e pati atë. Por Allahu, ne nuk jemi nga ata që jemi vërtet, shumica prej nesh nuk janë nga prejardhja e Profetit ﷺ. Por edhe dikush nga prejardhja e Profetit ﷺ aq afër sa Ebu Talibi, aq shumë dashuri nga nipi i tij. Megjithatë, ai nuk ishte në gjendje ta ndihmonte atë. Sepse Allahu nuk i dha atij La ilaha illallah.

Dhe kjo është arsyeja pse ne, kur e kemi La ilaha illallah, duhet ta vëmë në praktikë dhe t'i jemi falënderues Allahut që Allahu na e ka dhënë këtë deen. Ne nuk e kuptojmë sa e madhe është kjo bekim. Por ka të tjerë që, që e shohin këtë bekim. Dhe ata që kanë qenë jo-muslimanë më parë dhe e kanë pranuar Islamin, shumë prej tyre e vlerësojnë këtë bekim të madh. Por ndonjëherë lindim muslimanë dhe ne veprojmë, dhe gjithçka që bëjmë duket sikur është vetëm një ritual. Ose është pjesë e kulturës sonë. Por është një bekim i madh që Allahu na ka dhënë Islamin.

Vargu i Përfundimit

Gjatë kohës së Profetit ﷺ një Yehudi, përsëri një hebre, iu afrua Umer bin Khattabit رضي الله عنه në lidhje me një varg që ishte shpallur. Dhe ai varg ishte vargu në Surah Al-Ma'idah, në të cilin Allahu thotë:

Sot e kam përsosur fenë tuaj për ju. Dhe e kam plotësuar ni'mah-n time, favorët e mi, bekimet e mia mbi ju. Dhe e kam zgjedhur për ju Islamin si fenë tuaj.

Allahu, kur e shpalli këtë varg, tha, nëse Allahu, nëse ne, ne hebrenjtë do ta kishim marrë këtë varg, nëse ne do të kishim, nëse do ta merrnim këtë varg, ne do ta kishim bërë atë ditë një Eid. Ne do ta kishim bërë atë ditë një festë, një Eid. Sa e madhe është ai varg.

Dhe kështu Umer al-Khattabi رضي الله عنه tha që unë e di saktësisht ku dhe kur u shpall. Ai sigurisht u shpall në një nga ditët më të bekuara, në një nga vendet më të bekuara. Ishte Arafati kur pelegrinët kanë ardhur së bashku. Dhe Allahu zbret në qiejt e ulët. Dita e Arafatit. Ishte dita kur الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ u shpall.

Kjo është arsyeja pse feja që Allahu ka zgjedhur për ne është një mënyrë e plotë e jetës. Na mëson gjithçka. Nëse ne e ndjekim atë, ne do të kemi më të mirën e kësaj bote dhe të botës tjetër. Ne do të jemi njerëzit më të mirë. Shëndetësisht, ekonomikisht, politikisht, personalisht, në çdo aspekt dhe aspekt të jetës sonë. Sepse Allahu na ka krijuar.

A nuk e di Ai atë që ka krijuar? Dhe Ai është Gjithëdijshmi. Allah e di kë ka krijuar dhe çfarë ka krijuar. Dhe Ai na ka dhënë ne Islam-in. Dhe Ai na ka dhënë Quran-in. Dhe Ai na ka dhënë udhëzimin më të mirë, udhëzimin e Prophet Muhammad ﷺ.

Në çdo aspekt të jetës sonë, ne kemi mënyrën më të mirë për të bërë gjërat. Madje edhe përdorimin e banjos. Edhe kur shkojmë për të kryer nevojat personale, ka një mënyrë për ta bërë atë në mënyrë korrekte. Udhëzim. Kur zgjohemi në mëngjes deri në kohën kur

shtrihemi për të fjetur, ka udhëzime për ne. Në çdo aspekt të jetës sonë. Sepse Allah është i mëshirshëm ndaj nesh. Dhe Ai dëshiron të na japë më të mirën e kësaj bote dhe të botës tjetër.

Mësimi i Fëmijëve Tanë

Pra, kjo bekim i madh, bekimi i Islam-it, është një bekim kaq i madh. Megjithatë, shumë prej nesh nuk e kuptojnë. Dhe ju shihni disa nga të rinjtë tanë, disa nga të rinjtë që rriten. Dhe ndonjëherë duke pasur dyshime. Ka pasur shumë raste kur prindërit, vëllezërit dhe motrat, më janë afruar. Dhe ata erdhën tek unë. Në një rast, një nënë vjen duke qarë. Vjen duke qarë. Dhe ajo thotë, sot djali im, djali im erdhi tek unë, djali im erdhi tek unë kur i thashë, bir është koha për t'u falur. Dhe unë gjithmonë e kujtoj atë të falet. Unë gjithmonë përpiqem ta mësoj atë. Por diçka ndodhi sot që e bëri zemrën time të bjerë poshtë. Dhe të gjitha gjymtyrët e mia, çdo muskul në trupin tim, u dobësuan deri në atë pikë sa rashë në tokë kur dëgjova fjalët nga djali im.

Pra, ajo erdhi tek unë duke qarë. Ajo tha se ai erdhi tek unë dhe unë e kujtova atë të falet. Dhe ai thotë, Nënë, jam lodhur duke qenë hipokrit. Jam lodhur duke qenë hipokrit. Unë nuk jam musliman. Mund të pushoni së më thëni të falem dhe të lexoj Quran-in. Unë nuk jam më musliman.

Dhe ajo tha, nuk e dija çfarë tjetër të thoja. Nuk e dija çfarë tjetër të thoja. Dhe atëherë ajo erdhi duke qarë dhe duke m'u afruar.

Kjo skenë ndodh në Shtetet e Bashkuara dhe në Evropë vazhdimisht. Ajo përsëritet. Ne e dëgjojmë atë për njerëz të tjerë. Por ne nuk e mendojmë, mendojmë se gjithmonë do të jenë njerëzit e tjerë, derisa bijtë dhe bijat e tyre të vijnë tek ne duke thënë të njëjtën gjë.

Tani pse po ndodhin disa nga këto gjëra? Dhe disa nga ne, Alhamdulillah ne përpiqemi shumë. Ne përpiqemi shumë. Por ne duhet, kur t'i rrisim fëmijët tanë, duhet t'i mësojmë ata ta duan Islam-in. Dhe të kuptojnë se sa i madh është ky bekim. Dhe ndonjëherë ju thjesht duhet të flisni me ta. Por para se të mund të flisni me ta, ju gjithashtu duhet të mësoni. Sepse njerëzit më të mirë për t'i mësuar ata janë njerëzit që janë gjithmonë me ta. Për të mësuar fëmijët tuaj, jeni ju.

[VAZHDOJMËSI - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Pra, mos mendoni se ju, duke i dërguar ata në shkollën e të dielës, është e mjaftueshme. Thjesht t'i dërgoni në shkollën e të dielës është e mjaftueshme. Ju duhet të jetoni Islamin. Dhe ju duhet t'i bëni fëmijët tuaj ta duan Islamin. Dhe ju duhet t'u thoni atyre të jenë më të mirët. Sepse je musliman. Ju duhet të bëni gjithçka që bëni, të përpiqeni të futni dashurinë për Islamin në zemrat e tyre. Dhe nëse ata kanë ndonjë dyshim, flisni shpejt për to.

Dhe kështu ndonjëherë ata do të vijnë tek ju. Dhe ata mund të thonë, e dini çfarë, kush është Allah? Dhe si ta di që Allah ekziston? Si ta di që Allah ekziston? Dhe disa nga këto pyetje mund të vijnë pse? Sepse ata janë të ekspozuar. Kur jeni atje jashtë, jeni në shkollat publike dhe jeni atje me të gjithë të tjerët. Nëse nuk keni një themel të fortë, nëse fëmijët tuaj nuk kanë një themel të fortë, ata do të lëkunden lehtë. Dhe ata do të mashtrohen lehtë. Dhe ata shmangin lehtë.

Ndërtimi i Besimit të Fortë

Pra, çfarë mund të bëjmë? Epo, gjëja e parë sigurisht është të bëjmë Dua tek Allah. Është të bëjmë Dua tek Allah. Sepse fëmijët tanë janë gjithashtu një provë për ne. Profetët dhe të dërguarit më të mëdhenj të Zotit ndonjëherë nuk ishin në gjendje të bindnin as familjet e tyre. Profeti Nuh 950 عليه السلام vite 950 vjet ai nuk ishte në gjendje të bënte që djali dhe gruaja e tij të ndiqnin mesazhin e tij. Të ndiqnin atë mesazh. Ishte një provë, por ata kurrë nuk hoqën dorë. Ata kurrë nuk hoqën dorë. Pra, ndonjëherë është një provë për ne. Dhe fëmijët tanë janë një provë për ne. Por ju duhet të bëni gjithçka që mundeni.

Dhe gjëja e parë që duhet të bëjmë është të jemi të vendosur në besimin tonë duke kërkuar dije. Sepse kur këto dyshime vijnë majtas dhe djathtas, ndonjëherë ato vijnë nga fusha e majtë. Papritmas, ju as nuk e dini kur po vijnë. Ju duhet të jeni të përgatitur. Duhet të flisni. Ju duhet të jeni në gjendje të flisni për këtë.

Historia e Dijetarit Vietnamez

Pra, si e dimë, për shembull, si e dimë që ka një Zot? Si e dimë që ka një Zot? Do të ndaj me ju një histori. Një nga dijetarët e Vietnamit, kjo është para se komunistët të merrnin përsipër të gjithë vendin. Ai, ai, ai u kap dhe u mor në pyetje. Dhe komunistët, e dini, kur erdhën në jug, sigurisht që nuk kishin zyra dhe gjëra të tilla. Ata thjesht kishin, zyrat e tyre ishin si kasolle dhe kështu me radhë në xhungël. Kështu që ata e morën atë dhe e morën në pyetje. Dhe sigurisht ata e dinin se ai ishte musliman. Dhe kështu ata i thanë atij, pse po ndjek, pse po ndjek një fe të një populli mijëra dhe mijëra milje larg në shkretëtirë? Si mund të ndjekësh fenë e atyre njerëzve?

Dhe kështu ai sheik tha, dhe meqë ra fjala sheiku është ai që në fakt përkthen përkthimin, përkthimi vietnamez i Kuranit është në fakt përkthimi i tij. Pjesa më e madhe u bë nga ai. Por ai tha, ata i thanë atij, pse, pse ndiqni një popull që është mijëra dhe mijëra milje larg që jeton në shkretëtirë? Dhe kështu ai i shikoi ata, sepse ju e njihni vietnamezin, apo jo, dhe njerëzit e Vietkongut nga veriu, ata ishin komunistë. Kështu që ai u tha atyre, ai tha pse po ndiqni një popull edhe më larg, mijëra dhe mijëra milje në tundrat e Siberisë? Pse po ndiqni rrugët e tyre? Si komunizmi me fjalë të tjera, apo jo. Dhe sigurisht që ai e tha këtë, ata ndoshta, mendoj se e torturuan edhe më shumë.

Dhe pastaj ai tha, ju besoni në God. Por komunistët, ata nuk besojnë në God. Ai tha ju besoni në God. Ai tha a e keni parë God? A e keni parë God? Keni folur me të? A keni, a e keni prekur atë? Si e dini që ai ekziston?

Argumenti i Bajgës së Elefantit

Dhe kështu Sheikh tha, dua që të shikoni jashtë atje. Nga ajo dritare. Çfarë shihni atje jashtë? Ai tha çfarë do të thuash? Ai tha a shihni se atje është një pirg me bajga elefanti? Aty është një pirg me bajga elefanti. Aty, aty. A e shihni atë pirgun me bajga elefanti atje? Dhe kështu ai thotë, nga erdhi ajo bajga elefanti? Dhe ai thotë natyrisht nga një elefant. Ai tha a e patë atë elefant? Ai tha jo. Por unë

e di që ka elefantë në këtë xhungël. E di që ka elefantë në këtë xhungël. Dhe ai është një pirg me bajga elefanti. Pra ka një elefant.

Dhe ai tha po sikur ai pirgu të kishte dalë nga hiçi? Nuk kishte asnjë elefant. A do të ishte kjo logjike? A do të ishte kjo e arsyeshme dhe logjike? Dhe ai thotë jo. Nëse ka bajga elefanti, atëherë ka elefantë, apo jo.

Dhe kështu ai tha, po toka me të gjitha lumenjtë, malet dhe pemët e saj? Shikoni gjithë këtë bukuri që shihni në këtë xhungël. Dhe të gjitha kafshët dhe e gjithë bimësia këtu. A mendoni se kjo erdhi nga hiçi? Nuk mundeni as të besoni se një pirg me, e dini çfarë, një pirg erdhi nga hiçi. Dhe ju thoni se e gjithë kjo erdhi nga hiçi? Jo, ka një krijues që na krijoi ne. E gjithë kjo po na tregon se ka një krijues. Ka një krijues. Gjithë sofistikimi po na tregon se ka një krijues.

Analogjia e Qeramikës

Dhe ai tha, nëse ju do të ishit, nëse do të ishit një arkeolog, një arkeolog, dhe do të zbulonit disa artefakte, do të gërmonit diçka, dhe arkeologu thotë, kjo është e mahnitshme. Shikoni ndërlikimet e kësaj qeramike. Shikoni veprën e artit që është këtu. Kjo është bërë nga një popull që është i avancuar, shumë më i avancuar se sa mendonim. Numër një, shikoni argjilën. Shikoni argjilën. Kjo argjilë është argjilë e kuqe. Në këtë zonë nuk ka argjilë të kuqe. Zona më e afërt ku ka argjilë të kuqe është rreth 700-800 milje larg. Pra, këta njerëz ndoshta, ishin udhëtarë. Dhe ata duhet të kenë pasur furra që mund t'i ngrohni në temperatura ekstreme për ta bërë atë aq të fortë sa të zgjasë kaq gjatë. A mund t'i shihni furrat? Jo.

Tani, nëse do t'i thoshit atij arkeologu dhe do t'i thoshit, z. Arkeolog, ju jeni një budalla. Kjo erdhi nga gjëra që ndodhën rastësisht. Ndoshta një vullkan shpërtheu dhe një pjesë e tij u spërkat mbi një copë dheu. Dhe pastaj e bëri të nxehtë. Dhe pastaj filloi të rrokulliset poshtë lumit. Dhe goditi disa degë dhe bëri këtë vepër arti. Çfarë do të thoshte ai person, çfarë do të, çfarë mendoni, cilat janë shanset që kjo të ndodhë? Ai arkeolog ndoshta do të thoshte se je i çmendur. Je i çmendur. Nuk ka asnjë shans që kjo të ndodhë. Shikoni ndërlikimet e kësaj qeramike këtu.

Sa e thjeshtë është ajo pjesë qeramike? A mund të vijë ajo nga hiçi? Askush me mend nuk do të thoshte se ajo copë e thjeshtë qeramike do të mund të vinte nga hiçi. Megjithatë, njerëzit që nuk besojnë në God thonë se e gjithë kjo, sistemi diellor, dielli dhe hëna me të gjitha ndërlikimet e tyre, uji dhe retë, dhe e gjithë kjo erdhi nga hiçi. Sa më e sofistikuar është kjo?

[VAZHDIMI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Shenjat e Allahut në Krijim

Dhe pastaj Allah thotë:

Dhe tek vetet tuaja, a nuk besoni? A nuk shihni? A nuk i shihni sytë dhe zemrën tuaj? A ka nevojë, a i duhet ndonjëherë ndërrim vaji? Vazhdon të pompojë e të pompojë për vite e vite. Është kaq mahnitëse.

Truri juaj, zemra juaj, gjithçka nga koka te këmbët.

The Miracle of Eyebrows

Vetullat tuaja janë të mahnitshme vëllezër dhe motra. Pikërisht këtu, ajo që kemi këtu është një mrekulli. Nëse do të rruaja vetullën time, jo që do të doja, apo jo, a do të rritej përsëri? A do të rritej përsëri? Do të rritej përsëri inshallah, apo jo? Por sa e gjatë do të ishte? Do të ishte saktësisht kjo gjatësi përsëri. Sapo arrin këtë gjatësi, ndalon së rrituri. A e kam rruar ndonjëherë vetullën time? Asnjëherë nuk i kam rruar vetullat. Herë pas here, një ose dy, një ose dy bien. Por pastaj rriten përsëri në të njëjtën gjatësi. Dhe është e njëjta.

Motra, Allah e zgjodhi këtë gjatësi për ju. Dhe është një mrekulli. Është një mrekulli, Allah e zgjodhi atë për ju. Nuk keni nevojë ta bëni më të vogël ose më të madhe. Është një nga gjërat më të mahnitshme. Dhe kjo është vetëm një nga miliona e miliona gjëra të mahnitshme që kemi në jetën tonë që Allah na ka dhënë. Të gjitha, çdo fije vetulle ju thërret dhe ju bërtet se ka një Zot. Çdo fije bari thërret duke ju thënë se ka një Zot. Ka një Zot.

Dhe kjo është arsyeja pse ndonjëherë kur lexoni Quran, Allah ju thotë të reflektoni mbi qiejt dhe tokën. Ndërrimin e natës dhe ditës. Sepse këto janë mrekulli që i shohim çdo ditë dhe i marrim si të mirëqena. Por në çdo moment të jetës sonë, ka mrekulli kudo. Dhe të gjitha këto mrekulli na thërrasin se ka një Zot.

Ndërrimi i Ditës dhe Natës

Imagjinoni sikur të mos kishte natë ose ditë. Dhe nëse jetoni, pra nëse jetoni në anën e errët të tokës, çfarë do të ndodhte? Do të ishte ftohtë, apo jo? Dhe do të vazhdonte të ishte ftohtë. Dhe do të ishte aq ftohtë saqë asnjë jetë nuk do të mund të ekzistonte. Dhe në anën tjetër, nëse nuk ka ndërrim të ditës dhe natës, do të ishte shumë nxehtë. Dhe do të vazhdonte të bëhej më e nxehtë dhe më e nxehtë saqë asnjë jetë nuk do të mund të ekzistonte. Por Allah ndërron. Dhe Ai e bën ditën dhe natën, natën dhe ditën. Çdo ditë e shohim lindjen e diellit dhe perëndimin e diellit. Dhe nuk reflektojmë se kush po i kontrollon të gjitha këto gjëra.

Dhe kjo është arsyeja pse kur lexoni Quran, Allah ju thotë të reflektoni mbi to. Pse? Sepse ne duhet ndonjëherë të ripërtërijmë besimin tonë. Ndonjëherë, e dini, ju nuk dyshoni. Ju besoni në Zot. Por e dini çfarë? Ndonjëherë ju nevojitet vetëm siguri për të forcuar besimin tuaj.

Kërkimi i Profetit Ibrahim për Siguri

[VAZHDOJ - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Ashtu si Profeti Ibrahim alejhi selam kur thotë, o Zoti im, رَبِّ si mund t'i ringjallësh të vdekurit? Si mundesh? Si je? O Zoti im, si i kthen të vdekurit në jetë? Ai tha, oh, ti nuk beson? Ai tha, a nuk beson? A nuk beson? Dhe ai tha, ai tha, po, unë besoj. Por thjesht dua që zemra ime të jetë, të ketë pak siguri dhe paqe. Kjo është e gjitha. Profeti Ibrahim vetë, ai po reflekton. Ai po mendon, e dini, si e bën ai këtë? Si e bën ai këtë? Dhe kështu Allah i thotë atij, e dini, të bëjë atë që bëri.

Të vendosësh zogjtë dhe kështu me radhë në një anë të malit dhe të tjerët. Dhe t'i thërrasësh ata që të kthehen së bashku. Dhe kështu Allah ia tregoi atij këtë.

Por e dini, çdo ditë, çdo moment në jetën tonë, ne shohim mrekulli. Por ne nuk reflektojmë mbi to. Dhe kjo është arsyeja pse kur jeni me fëmijët tuaj dhe kështu me radhë, flisni me ta dhe kujtojuni atyre Allah. Kur shihni gjethet që bien nga një pemë, kur shihni një fije bari që shpon tokën, flisni me ta. Se Allah është ai që e krijoi gjithë këtë. Sa mahnitëse është kjo.

Forcimi i Besimit Tonë

Dhe kjo është arsyeja pse nëse e bëjmë këtë, atëherë Imani ynë do të bëhet më i fortë. Pra, ne duhet të reflektojmë mbi Quranin. Jo vetëm që duhet të reflektojmë mbi Quranin, por gjithashtu duhet të jeni me njerëz të mirë. Duhet të jeni me njerëz të mirë. Sidomos në kohë sprovash dhe mundimesh. Në kohë sprovash dhe mundimesh kur keni kaq shumë njerëz të dyshimtë dhe kështu me radhë. Dhe a e dini se ku janë njerëzit e mirë? Njerëzit e mirë janë në shtëpitë e Allah. Dhe kjo është arsyeja pse Alhamdulillah lavdërojmë Allah që Allah ju ka sjellë këtu. Që Allah ju ka sjellë këtu. Sepse atje janë njerëzit e mirë. Pra, jini me njerëz të mirë. Jini me njerëz të mirë.

Siç thotë Allah:

"Dhe mbaje veten të durueshëm [duke qenë] me ata që e thërrasin Zotin e tyre në mëngjes dhe në mbrëmje, duke kërkuar Fytyrën e Tij. Dhe mos lejo që sytë e tu të kalojnë përtej tyre, duke dëshiruar zbukurimet e jetës së kësaj bote, dhe mos i bindu atij zemrën e të cilit e kemi bërë të pakujdesshëm ndaj Përkujtimit Tonë dhe që ndjek dëshirën e tij, dhe çështja e të cilit është gjithmonë [në] neglizhencë."

[VAZHDOJ - ruajeni konsistencën me përkthimin e mëparshëm] Ji me ata njerëz. Ji vazhdimisht me ata njerëz. Domethënë, ji me ta gjithë kohën. Ata që e përkujtojnë Zotin e tyre në mëngjes dhe në mbrëmje, duke kërkuar Fytyrën e Allahut. Fytyrën e Zotit të tyre. (وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا - Wala ta'du aynaka 'anhum turidu zinatal hayati dunya) - Dhe mos i largo sytë nga ata duke kërkuar zbukurimet e kësaj jete. Sepse ndonjëherë të bën ta harrosh botën tjetër. (وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا - Wala tuti' man aghfalna qalbahu 'an dhikrina) - Dhe mos ndiq dhe mos iu bind atyre zemrat e të cilëve i kemi shmangur nga të qenit të vetëdijshëm për Allahun. Janë të vetëdijshëm për përkujtimin e Allahut. (وَاتَّبَعَ هَوَاهُ - Wattaba'a hawahu) - Dhe ata ndjekin epshet e tyre. (وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا - Wa kana amruhu furuta) - Dhe çështja e tyre është në çrregullim. Çështjet e tyre janë në çrregullim.

Një Ajet i Bukur Për Rregullin e Jetës

Ky ajet është një ajet i bukur. Është një ajet i bukur. Nëse e sheh se jeta jote është në rrëmujë, se gjithçka është duke u shpërbërë, ose duke u prishur rreth teje. Dhe po kalon kohë të vështira. Dhe gjithçka po përkeqësohet. Dhe ka kaos në jetën tënde. Përgjigja është në fakt në këtë ajet. A e dini se çfarë thotë Allahu? Nëse e lexoni ajetin, Allahu thotë (وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا - Wala tuti' man aghfalna qalbahu 'an dhikrina) - Mos qëndro dhe mos u shoqëro me ata që nuk e përkujtojnë Allahun. Ata që nuk e përkujtojnë Allahun çfarë bëjnë? Ata që nuk e përkujtojnë Allahun. Ata që nuk falin Salah. Ata që nuk vijnë në Masjid. Ata që nuk e përkujtojnë Allahun, çfarë bëjnë? Ata ndjekin epshet e tyre. (وَاتَّبَعَ هَوَاهُ - Wattaba'a hawahu) - Ata janë lloji i njerëzve që ndjekin epshet e tyre. Dhe kur ndjek epshet e tua, atëherë çështjet e tua do të jenë në çrregullim.

Pra, nëse dëshiron, thjesht ktheje. Përkujtoje Allahun. Përkujtoje Allahun. Dhe Allahu do të të mbajë të fortë. Sepse ti nuk do të ndjekësh epshet e tua. Dhe nëse nuk ndjek epshet e tua, atëherë gjithçka do të jetë nën kontroll.

Gjithçka do të jetë në rregull. Me fjalë të tjera, gjendja jote emocionale dhe gjendja jote shpirtërore, dhe madje edhe gjendja jote fizike inshallah, gjithçka do të jetë në rregull. Por kur fillon të ndjekësh epshet e tua, atëherë fillojnë të ndodhin të gjitha këto probleme. Kur je larg nga përkujtimi i Allahut, atëherë çështjet e tua shkojnë në çrregullim.

Islami: Zgjidhja e Plotë

Dhe kjo është arsyeja pse si musliman, Allahu na dha Islamin. Islami na jep mjetet për të zgjidhur problemet tona. Nuk do të thotë se ne kurrë nuk do të jemi të trishtuar. Nuk do të thotë se ne kurrë nuk do të jemi të trishtuar. Do të ketë kohë kur ti do të jesh i trishtuar. Do të ketë kohë kur mund të jesh i depresionuar. Dhe mund të jesh duke kaluar vështirësi. Por Islami të jep zgjidhjen për t'i trajtuar ato vështirësi. Ai të jep mjetet për t'i trajtuar ato vështirësi. Sepse trishtimi dhe vështirësitë që kalojmë në jetë, ka ulje dhe ngritje në jetë. Uljet dhe ngritjet në jetë do të jenë gjithmonë aty për të gjithë. Dallimi është se ata që kanë Iman, ata do të jenë të fortë. Pse? Sepse ata janë të lidhur me botën tjetër. Për shkak të besimit të tyre në Allah.

Kur beson në Allah, kjo të jep shpresë. Të jep shpresë pavarësisht se çfarë po kalon. Dhe ndonjëherë kalon vështirësi. Dhe Allah na thotë:

"O bijtë e mi, shkoni dhe informohuni për Jusufin dhe vëllain e tij dhe mos e humbni shpresën në lehtësimin nga Allah. Vërtet, askush nuk e humb shpresën në lehtësimin nga Allah, përveç njerëzve jobesimtarë."

Mos e humbni shpresën në mëshirën ngushëlluese të Allah. Sepse askush nuk e humb shpresën në mëshirën ngushëlluese të Allah, përveç jobesimtarëve.

Pse ata që humbin shpresën në Allah, janë jobesimtarë? Pse? Arsyeja është sepse ata që humbin shpresën në mëshirën ngushëlluese të Allah, sikur po thonë kur po kalojnë vështirësi, O Allah ti nuk e di se çfarë po kaloj. Ti nuk e di se çfarë po kaloj. Nuk mund ta përballoj. Jo. Ti mund ta përballosh. Dhe Allah e di se çfarë po kalon. Por ndonjëherë Allah dëshiron që të jesh më i fortë. Kështu që Ai nuk të jep asnjë mundësi përveçse të jesh më i fortë. Në mënyrë që të jesh më i fortë.

Dhe kjo është arsyeja pse gjithçka që i ndodh një besimtari, ai e di se nëse është i durueshëm, çdo dhimbje dhe vuajtje dhe vështirësi dhe shqetësime dhe brenga dhe ankth, mund të kesh çdo moment që e ke atë. Dhe ti je i durueshëm. Allah do të shpërblejë për këtë. Dhe statusi yt në këtë jetë do të rritet. Do të ngrihesh në status. Dhe kjo është duke pasur (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ - la ilaha illallah). Të ndihmon të jesh në paqe. Të ndihmon të jesh i kënaqur.

Rreziqet e Materializmit

Sepse nëse nuk e ke (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ - la ilaha illallah) fillon të ndjekësh dunya. Dhe fillon të blesh gjëra që nuk të duhen me para që nuk i ke me një çmim që nuk mund ta përballosh për të bërë përshtypje te njerëzit që nuk i pëlqen. Bie në borxhe. Ekonomikisht do të jesh në çrregullim. Shpirtërisht do të jesh i dëshpëruar dhe i trishtuar. Dhe nuk do të kesh askënd që t'i drejtohesh.

E dini në Shtetet e Bashkuara, e dini se cili qytet ka shkallën më të lartë të vetëvrasjeve? Seattle, unë jam nga Seattle. Shumë mirë, Seattle. Disa njerëz mund të thonë, mirëpo kjo është sepse bie shumë shi, apo jo. Po, bie shumë shi. Po, njerëzit mund të bëhen të dëshpëruar. Dhe po, bie shumë shi. Por a e dini pse mendoj se problemi më i madh, arsyeja për këtë nuk është se bie shumë shi? Arsyeja nuk është sepse bie shumë shi. Ka vende të tjera ku bie shumë shi por ato nuk e kanë të njëjtin problem. Arsyeja pse shkalla më e lartë e vetëvrasjeve në Shtetet e Bashkuara është Seattle është sepse ajo gjithashtu ka përqindjen më të lartë të ateistëve. Njerëz që thonë se nuk besojnë në Zot. Nëse jeta jote është në çrregullim dhe kjo është gjithçka që ke, nuk ke shpresë por këtej e tutje, çfarë do të bësh?

[VAZHDOJ - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe meqë ra fjala, po lexoja disa statistika. A e dini në çfarë ore të ditës dhe në çfarë dite të javës shumica e njerëzve kryejnë vetëvrasje? Të hënën është e saktë. Në çfarë ore të hënën? Në orën 9 të mëngjesit të së hënës. Në orën 9 të mëngjesit të së hënës. Pse në orën 9 të mëngjesit të së hënës? Sepse duhet të kthehen në punë. Duhet të kthehen në realitet. Duhet të kthehen në realitet.

Dhe një person mund të jetë i pasur dhe ai person mund të jetë i varfër. Por nëse nuk keni iman, nëse nuk keni iman, nëse nuk keni Iman, pavarësisht se sa para keni, nuk do t'ju bëjë të lumtur. Nuk do t'ju bëjë të lumtur. Kjo është arsyeja pse shihni, shihni njerëz që janë shumë të pasur, njerëz që janë të famshëm, disa nga njerëzit më të famshëm, disa nga njerëzit më të pasur, aktorët dhe aktoret më të njohur, njerëz të cilët të tjerët i shikojnë dhe i shohin dhe thonë se do të doja të isha si ata. Dhe po ata njerëz janë përpjekur të kryejnë vetëvrasje shumë herë. Dhe janë aq të dëshpëruar saqë duhet të shkojnë në rehabilitim dhe të dalin nga rehabilitimi. Pse? Sepse e gjithë ajo famë dhe para, nuk ju sjell lumturi. Dhe nuk ka rëndësi se sa keni, gjithmonë do të doni më shumë. Është kënaqësia. Dhe ajo kënaqësi mund të arrihet vetëm përmes imanit në Allah.

Zbatimi i Islamit në jetën tonë

Dhe kjo është arsyeja pse kur keni Islam, kur keni Islam, duhet t'i jeni mirënjohës Allahut. Të gjithë ne duhet të jemi mirënjohës. Si duhet të jemi mirënjohës? Duke zbatuar mësimet e Islamit në jetën tonë të përditshme. Sa më shumë që zbatojmë mësimet e Kuranit dhe Sunnetit, sa më shumë që zbatojmë mësimet e Kuranit dhe Sunnetit, aq më i madh është imani ynë. Sepse kur je mirënjohës për diçka, ti e zbaton atë. Kur e vlerëson diçka, atëherë e zbaton atë. Dhe nëse e zbaton atë, kjo tregon se je mirënjohës. Dhe kur je mirënjohës, Allahu ta shton atë.

Dhe kjo është arsyeja pse çdo ditë të vetme, nëse duam të jemi muslimanë më të fortë, duhet të jemi mirënjohës para së gjithash për imanin tonë. Dhe duhet të jemi mirënjohës që Allahu po na thotë të falemi pesë herë në ditë. Sepse kjo është diçka që do të na japë lumturi, paqe dhe lumturi në këtë jetë. Duhet të jemi mirënjohës që Allahu na ka dhënë Kuranin. Dhe të jemi mirënjohës duke lexuar Kuranin dhe duke zbatuar urdhëresat e tij.

Dhe kjo është arsyeja pse nëse zbaton Kuranin dhe nëse e lexon Kuranin, do të vazhdosh ta duash atë. Dhe do të arrish në një pikë ku do ta duash aq shumë saqë nuk mund ta lësh poshtë. Dhe kjo është arsyeja pse Uthman Ibn Affan رضي الله عنه tha:

Nëse zemrat tona do të ishin të pastra dhe të qeta, kurrë nuk do të ngopeshim me fjalën e Zotit tonë. Kurrë nuk do të ngopeshim. Gjithmonë do të donim ta lexonim Kuranin. Sepse kjo është ajo që do të na sjellë lumturi. Kjo është ajo që do të na japë paqe.

Pra, i kemi lutjet. Ju i dini të gjitha problemet që kemi, ju drejtoheni lutjes. Siç e përmenda dje, nëse doni që Allahu t'ju flasë, atëherë lexoni Kuranin. Dhe kjo është arsyeja pse Allahu na ka dhënë këtë iman. Ai na ka dhënë لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Të jemi krenarë me besimin tonë

[VAZHDOJ - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm]

Kjo deen që Allahu na ka dhënë është i vetmi deen që është mbi të vërtetën. Dhe kjo është arsyeja pse nëse jeni mbi të vërtetën, nuk duhet të keni frikë ta praktikoni atë. Ata që kanë frikë, ata që duhet të kenë frikë, janë ata që janë mbi të pavërtetën. Nëse jeni mbi të vërtetën, le të themi se është koha për t'u falur dhe e dini që është koha për t'u falur, dhe jeni në një aeroport për shembull, dhe koha po mbaron, nuk duhet të keni frikë të faleni në publik përderisa është e sigurt ta bëni këtë. Por mos kini frikë sepse njerëzit mund të thonë këtë dhe të thonë atë. Sepse jeni mbi të vërtetën. Ata janë ata që janë mbi të pavërtetën. Ata duhet të fshihen, jo ju. Ata duhet të fshihen, jo ju.

Shembulli i Umer ibn al-Khattab

Dhe kjo është arsyeja, e dini kur Umer bin Khattab رضي الله عنه kur Allahu e udhëzoi atë në Islam, çfarë është gjëja e parë që ai bëri? Ai shkoi në Dar Al-Arqam. Dhe mbani mend para kësaj, ai kishte ndërmend të vriste Profetin ﷺ Ai do të kryente krimin më të madh që çdo njeri mund të kryente ndonjëherë, i cili ishte vrasja e Profetit ﷺ Ta refuzonte atë dhe ta vriste gjithashtu. Por si rezultat i udhëzimit të Allahut, ai kthehet kur shkon në shtëpinë e motrës së tij. Dhe ai dëgjon Kuranin dhe iman i hyn në zemër. Ai vjen përsëri në shtëpinë e Dar Al-Arqam, e cila ishte aty ku ishte Profeti ﷺ, e cila ishte aty ku ai ishte nisur në fillim për të vrarë Profetin ﷺ

Por pastaj ata hapën derën. Dhe Hamza Ibn Abdul Muttalib, ai tha më lejoni ta mbaroj këtë person. Më lejoni ta mbaroj atë. Sepse ai mendoi se ai do të vriste Profetin ﷺ. Umer bin Khattab do të vriste Profetin ﷺ Dhe pastaj Profeti ﷺ tha prit. Le të dëgjojmë se çfarë ka për të thënë. Dhe kështu Umeri thotë, ai e pranon Islamin aty menjëherë. Dhe më pas ai sheh se muslimanët po fshihen në Dar Al-Arqam. Ai thotë çfarë po bëjmë? A jemi mbi të vërtetën? A nuk jemi mbi të vërtetën? Dhe ata thanë po sigurisht. Profeti ﷺ tha po ne jemi mbi të vërtetën. Atëherë çfarë po bëjmë duke u fshehur këtu? Le të dalim dhe ta shpallim atë.

Shikoni ai sapo e pranoi Islamin. Dhe ai ishte i shpejtë. Ai donte ta ndante atë me të gjithë tashmë. Sepse ai e dinte sa e madhe ishte një bekim. Sepse ai sapo kishte dalë nga Kufr. Ai sapo kishte parë dritën.

Historia e At-Tufajl ibn Amr Ad-Dawsi

Dhe kjo është arsyeja pse At-Tufajl Ibn Amr Ad-Dawsi, një nga shokët e Profetit ﷺ nga

Fisi Daws, nga Daws i cili është në Jemen, ai erdhi, ai ishte poet. Ai ishte poet, një poet shumë elokuencë në atë. Kur ai erdhi në Mekë, aristokratët, udhëheqësit e Mekës, e paralajmëruan atë, ata thanë mos e dëgjo këtë njeri. Ai është një magjistar. Ai do të jetë në gjendje t'ju hipnotizojë me fjalët e tij. Dhe kështu ata i futën aq shumë frikë në zemrën e tij saqë At-Tufajl Ibn Amr tha, kisha aq shumë frikë saqë kur hyra në Mekë vura tapa veshi. Vura pambuk në veshët e mi. Në mënyrë që kur të bëja Tawaf të mos isha në gjendje të dëgjoja atë që Muhamedi recitonte dhe thoshte.

[VAZHDIM - ruajeni qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe kështu ai tha se po bëja Tawaf rreth Kaaba. Dhe pastaj mendova me vete, oh Tufajl, oh Tufajl, ti je një person inteligjent. Ti e di të drejtën nga e gabuara. Dhe mund ta dallosh të mirën nga e keqja. Ti mund t'i dallosh këto gjëra. Pse po bëhesh kaq i marrë duke e futur këtë pambuk në veshët e tu? Kështu që ai e heq atë. Dhe i Dërguari i Allahut po reciton Kuranin. Dhe ai po bën Tawaf. Dhe ai e dëgjon Kuranin dhe thotë, kjo nuk është fjala e asnjë njeriu. Ai kurrë nuk ka dëgjuar diçka kaq të bukur. Por ai nuk shkoi menjëherë te Profeti ﷺ, sepse mbani mend se të tjerët e kishin paralajmëruar. Do të ishte e papërshtatshme për të që t'i afrohej menjëherë Profetit ﷺ. Kështu që atë natë ai shkoi te Profeti ﷺ. Dhe ai e pyet atë se kush je ti? Dhe ai thotë se unë jam i Dërguari i Zotit. Dhe ai e thërret atë në La ilahe ila Allah. Dhe ai thotë se unë dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut. Dhe unë dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Tij.

Dhe kur ai pranon Islamin, natyrisht ai qëndroi pak më gjatë për të mësuar më shumë. Dhe pastaj kur ishte gati të kthehej, çfarë dëshiron të bëjë? A thotë ai Alhamdulillah unë jam Musliman, Alhamdulillah unë do të kthehem dhe thjesht do të përpiqem të praktikoj sa më fort që të mundem? Jo, ai donte të kthehej. Dhe ai donte të thërriste të gjithë fisin e tij në La ilahe ila Allah. Dhe ai i kërkoi të Dërguarit të Allahut ﷺ që të bëjë dua për të. Të bëjë dua për fisin e tij. Dhe ai kishte frikë se Profeti ﷺ do të bënte dua kundër fisit të tij. Ai thotë jo bëj dua për ta që ata të udhëzohen. Dhe pastaj ai tha se populli im është shumë shumë kokëfortë. Ata janë shumë arrogantë. Dhe ka ju e dini zina dhe kështu me radhë, të gjitha llojet e gjërave të përhapura mes tyre. Bëj dua që Allahu gjithashtu të më japë një shenjë.

Kështu që Allahu, kështu që Profeti ﷺ bëri dua për t'i dhënë atij një shenjë. Dhe kishte dritë që do të dilte nga balli i tij. Dhe kështu ai tha, O i Dërguar i Allahut, O i Dërguar i Allahut, a mund të bësh dua që kjo dritë të shkojë në një vend tjetër? Sepse populli im do të mendojë se jam i sëmurë. Si rrezatimi që vjen nga balli im, kjo nuk është normale. Dhe kështu ai bëri dua dhe kështu që ajo dritë erdhi në majë të kamxhikut të tij. Kamxhiku që ai kishte. Dhe ju e dini sot nëse do të kishim një kamxhik që kishte dritë që shkëlqente si kjo, ajo do të bëhej në Kinë e drejtë. Por në ato ditë ajo ishte një mrekulli. Ne nuk e kuptojmë se ka kaq shumë gjëra që njerëzit në kohët e vjetra do t'i konsideronin mrekulli e drejtë, do t'i konsideronin mahnitëse, por ne i kemi ato tani. Ne i kemi ato tani me hirin e Allahut. Me të gjitha këto bekime që kemi.

Por pika këtu është se ai donte të thërriste menjëherë popullin e tij. Por ka njerëz midis nesh që u rritën si Muslimanë, kurrë nuk menduam të flasim me fqinjët tanë për Islamin. Kolegët tanë dhe njerëzit përreth nesh që nuk janë Muslimanë me të cilët punojmë. Dhe që ne jemi në shkollë dhe studiojmë me ta. Ne nuk mendojmë për këtë. Një pjesë e të qenit falënderues për atë që kemi është thirrja e të tjerëve. Sepse nëse nuk i thërret të tjerët, nëse nuk ndikon tek të tjerët, ata do të ndikojnë tek ty. Është një mënyrë ose tjetra.

Të jemi Muslimanët më të mirë

[VAZHDIM - ruajeni qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Por nuk po ju them të gjithëve të dilni, siç e dini, të gjithë të dilni, të trokitni në dyer. Ajo që duhet të bëjmë tani në Shtetet e Bashkuara të Amerikës është të zbatojmë këtë deen sa më mirë që dimë, në mënyrën më të mirë të mundshme. Të jemi muslimanët më të mirë që mund të jemi. Ne ankohemi gjithmonë për probleme dhe për faktin se media është e njëanshme kundër muslimanëve. Për Donald Trump që thotë këtë dhe thotë atë. Dhe veçanërisht BBC, CBC, veçanërisht Fox, ata po thonë këtë dhe atë. Por ju e dini se ne mund të bëjmë ndryshimin. Ne mund ta ndryshojmë narrativën. Çfarë mund të bëjmë për ta ndryshuar narrativën?

Çdo musliman tani është përgjegjës të jetë muslimani më i mirë që mund të jetë. Të jetë muslimani më i ndershëm. Të jetë më i dashuri, më i dobishmi. Të ndjekë shembullin e Profetit (صلى الله عليه وسلم). Të mishërojë mësimet e Kuranit në jetën tonë të përditshme. Sepse njerëzit atje jashtë nuk do ta lexojnë Kuranin. I vetmi Kuran që ata do të lexojnë është përmes veprimeve tona. Dhe kjo është arsyeja pse ne duhet të mishërojmë mësimet e Kuranit në jetën tonë të përditshme. Siç u përshkrua i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم):

(Sahih Muslim 746)

Karakteri i tij ishte Kurani.

Kjo është ajo që duhet të bëjmë. Dhe nëse mund ta bëjmë këtë, nuk do të ketë rëndësi se çfarë thotë Fox. Donald Trump mund të thotë çdo gjë që dëshiron. Sepse fqinjët tuaj do ta dinë. Dhe ata do të thonë se ju e dini që Donald Trump është gënjeshtar. Të gjithë e dinë tashmë këtë, por, e kuptoni se çfarë dua të them. Fox ju gënjeni. Ju gënjeni për muslimanët. Unë i njoh muslimanët, nuk është ajo që po thoni ju. Muslimanët janë njerëzit më të mirë. Unë kam një fqinj që është musliman. Ai është fqinji më i mirë që kam pasur ndonjëherë. Sa herë që ai kosit lëndinën e tij, ai vjen dhe ma kosit edhe mua lëndinën. Dhe i njëjti fqinj kur e shoh duke ecur në lagje, kur sheh plehra, a thjesht kalon pranë tyre? Jo, ai gjithmonë i merr ato. Pse i marrim ato? Sepse Profeti ynë na tha ta bëjmë këtë.

Dhe nëse mund ta bëjmë këtë, nëse mund të jemi fqinjët më të mirë, kolegët më të mirë, mund të jemi njerëzit më të ndershëm. Kur jeni në punë dhe paguheni 8 orë, punoni për 8 orë. Jini njerëzit më të ndershëm. Jini më punëtorët. Nëse jeni në shkollë, jini studenti më i mirë në shkollën tuaj. Dhe bëjeni këtë sepse doni t'u tregoni njerëzve se kjo është ajo që Islami është i gjithi. Dhe çdo moment që shpenzoni duke studiuar për provimet tuaja, do të shpërbleheni nga Allahu për këtë. Dhe çdo moment që po punoni për kompaninë tuaj sepse jeni të ndershëm, po shpërbleheni nga Allahu për këtë. Sepse ju doni të mishëroni mësimet e Kuranit në jetën tuaj të përditshme. Ju doni të jeni të ndershëm.

Pra, ju thoni se e dini se çfarë, kjo është emaili im personal. Tani, unë kurrë nuk e kontrolloj emailin tim personal kur jam në punë. Po, nëse është koha ime e pushimit. Por nëse është punë, unë do të jap gjithçka nga vetja. Sepse unë po e bëj atë për hir të Allahut. Nëse shefi im e sheh ose jo, Allahu më sheh mua. Kjo është ajo që na bën më të mirët.

Ju jeni populli më i mirë që është sjellë për njerëzimin.

Pse? (تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) - Ju urdhëroni për të mirë, e ndaloni të keqen. (وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) - Dhe ju besoni në Allah. Kjo është ajo që na bën ummah-n më të mirë. Kjo është ajo që na bën popullin më të mirë.

Dhe kjo është arsyeja pse nëse duam ndryshim, duhet të jemi vetë ndryshimi që duam të shohim. Dhe kjo është arsyeja pse Allah thotë:

Allah nuk do të ndryshojë atë që është në popull, derisa ata të ndryshojnë atë që është në vetvete.

Dhe kjo është arsyeja pse ne duhet të ndryshojmë. Duhet të tregojmë se e duam Islamin. Këtë bekim të madh të Islamit duke e zbatuar atë dhe duke qenë krenarë që jemi muslimanë. Dhe duke u treguar njerëzve se për çfarë bën fjalë Islami. I lutemi Allah-ut të na mësojë atë që na sjell dobi dhe të na bëjë të përfitojmë nga ajo që Ai na ka mësuar.

Sesion Pyetjesh dhe Përgjigjesh

Questions About the Jewish Father

A u përpoqën hebrenjtë të bëheshin muslimanë? E dimë që disa nga hebrenjtë e pranuan Islamin. Por shumë prej tyre nuk e pranuan. Ata ishin fillimi, hebrenjtë e Banu Qaynuqa, hebrenjtë e Banu Nadhir. Dhe madje ata qëndruan në Medinë, edhe më vonë. Ata që refuzuan, të cilët nuk u ndanë me Prophet Muhammad-in ﷺ, në fakt qëndruan me Prophet Muhammad-in ﷺ. Dhe disa prej tyre e pranuan Islamin.

Sa i përket këtij babai të veçantë, në atë moment në hadith që përmendet në Sahih Buhari dhe Muslim, ai nuk e pranoi Islamin. Ai donte që djali i tij ta pranonte Islamin. Aq shumë e donte ai djalin e tij. Por ai ishte ende arrogant. Ai vetë nuk e pranoi në atë moment. Më vonë nëse e pranoi Islamin apo jo, Allah e di më së miri. Allah e di më së miri.

Mësimi i Fëmijëve për të Falur Namaz

Po, pasi të bëhen adoleshentë, e dini në moshën 14 vjeçare ata mendojnë se dinë gjithçka, apo jo, ata mendojnë se dinë gjithçka. Dhe kjo është arsyeja pse Prophet Muhammad-i ﷺ tha:

(Abu Dawud 495)

[VAZHDOJMËSI - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Urdhëroni fëmijët tuaj të falen kur të jenë 7 vjeç. Kur të mbushin moshën 7 vjeç, sa herë që faleni, thuajuni atyre të falen. Kur të shkoni në masjid, sillni ata në masjid. Sa herë që vjen koha e namazit, thuajuni të falen. Duhet t'i mësoni ata të falen. Sepse në atë moshë 7 vjeçare ata ju dëgjojnë. Ju u thoni atyre të falen, ata falen. Por kur të rriten, nëse nuk janë mësuar tashmë, atëherë do të jetë e vështirë. Kështu që duhet të filloni nga, në mënyrë që fëmijët tuaj të falen, dhe për ta bërë më të lehtë për ju, ndiqni këshillën e Profetit (صلی الله عليه وسلم) Urdhëroni fëmijët tuaj të falen kur të jenë 7 vjeç.

Dhe në moshën 10 vjeç, ata ende nuk falen, atëherë disiplinoni ata. Sa herë që nuk falen, duhet të ketë ndonjë disiplinë. Sa herë që vonojnë namazet e tyre, duhet të ketë disiplinë. Në moshën 7 vjeç, nëse nuk falen, le të themi, okej, ata vrapojnë jashtë, dua të falem me fëmijët e mi. Okej, mos u shqetësoni për këtë. Por sapo të mbushin moshën 10 vjeç, duhet të ketë ndonjë disiplinë. Duhet të ketë një ndëshkim për mos faljen në moshën 10 vjeç. Dhe nëse e bëni këtë çdo namaz të vetëm, atëherë deri në kohën që ata janë, dhe arrijnë moshën e pubertetit, ajo bëhet pjesë e jetës së tyre. Bëhet pjesë e rutinës së tyre që e bëjnë çdo herë. Dhe ata janë mësuar me të. Por nëse nuk filloni herët, atëherë mos u ktheni duke qarë pasi të jenë 15 ose 16 vjeç. Sepse është tepër vonë. Ende nuk është tepër vonë, por tani do të jetë e vështirë. Sepse ata nuk janë mësuar me të ende. Dhe kjo është arsyeja pse në moshën 7 vjeçare, thuajuni fëmijëve tuaj të falen. Dhe nëse tashmë e keni kaluar atë moshë, okej, ata janë tashmë adoleshentë. Çfarë duhet të bëni tani? Ata nuk duan të falen. Ata nuk duan të falen.

Gjëja është, ndonjëherë duhet, para së gjithash, t'i bëni ata, të siguroheni që ata ta rrisin besimin e tyre. Pra, kujtesa. Dhe nuk keni pse t'u thoni, ndonjëherë duke u thënë atyre të falen, ata ndjehen sikur po i grindni gjatë gjithë kohës. Ndoshta jepuni atyre mundësi për të pëlqyer, ndoshta tregoni atyre histori. Ose sillni ata te një popull. Le të themi, sillni ata në masjid. Ose sillni ata atje ku janë muslimanët. Ka një kamp musliman. Sillni ata në një zonë ku njerëzit po falen. Që kur vjen koha për t'u falur, ata ndalojnë së faluri. Kur shkoni në masjid, sillni ata në masjid. Kur shkoni në supermarket, thoni, okej, është koha për t'u falur. Unë do të shkoj në masjid. Sigurisht, ai do të jetë me ju. Ai nuk do të qëndrojë në makinë, apo jo? Pra, atëherë filloni t'i mësoni ata përsëri me të. Pra, nëse ata nuk falen dhe nuk duan të falen dhe është e vështirë t'i bëni të falen, ju vetë i vendosni ata në pozitë për t'u falur. Vendosini ata në situata ku ata do të ndihen rehat duke u falur, apo jo? Ku duhet të falen edhe pse nuk keni pse t'u thoni. Pra, jo gjithmonë duhet t'u thoni, por duhet të përpiqeni t'i vendosni në pozicion ku është e lehtë për ta të falen.

Ta Bëjmë Mexhsidin Tërheqës për Fëmijët

[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Allahu Te'ala, kur u them atyre, e dini, ditën e parë 4 maj, le të shkojmë, e dini atë të 4-tën që është dita e dytë, atëherë fillojmë të themi, po, ai po vjen gjithashtu. Dhe ai është 7, 8 vjeç. Pra, nuk është, thjesht falënderojeni për atë që tha. Ndaloni. Jo, ndonjëherë kështu veproj. Si fëmijët e mi, unë kam fëmijë në të njëjtën mënyrë. Ndonjëherë ata marrin, domethënë shumë prej nesh e kanë, janë të njëjtë. Por sa herë që shkoj në masjid, sa herë që shkoj në masjid, gjithmonë ka diçka që unë gjithashtu bëj që u pëlqen atyre. Si një gjë që ata e duan, si fëmijët e mi e duan biskotat. Po. Dhe kështu sa herë që shkojmë në masjid, themi le të shkojmë në masjid. Dhe ata thonë, a mund të marrim një biskotë kur të kthehemi? Dhe unë do të ndalem në McDonald's për biskota 50 centëshe, apo jo? Kushton 50 centë për biskotë. Dy për një dollar. Pra, unë marr dy prej tyre. Dhe pastaj, oh po. Pra, ata e duan të shkojnë në masjid. Domethënë nuk është sikur ata i duan biskotat, apo jo? Por është diçka tjetër e lidhur me të që u pëlqen. Domethënë gruaja ime nuk e pëlqen shumë, e dini, kur u jepni atyre shumë sheqer dhe gjëra të tilla. Por unë po përpiqem t'i bëj ata ta shijojnë atë.

Pra, ndonjëherë, e dini, ata pëlqejnë të vijnë me mua sepse edhe ata thonë, oh jo dua të luaj video lojëra, dua të bëj këtë dhe atë. Ai thotë, e dini, po sikur, po sikur një akullore? E dini, si një akullore me çokollatë të nxehtë. Unë i di të gjitha çmimet dhe si, e dini, të gjitha ato gjëra. Kjo është një dollar nëntë mendoj. Nuk e di sa kushton këtu. Por, apo jo, me taksë, është një dollar njëzet apo diçka e tillë, apo jo? Pra, është si, është pak për të paguar për t'i bërë ata të duan të vijnë me ju. E dini, ata vijnë dhe pastaj mësohen me të. Dhe ka raste kur nuk kemi nevojë të shkojmë, ata janë mësuar aq shumë të vijnë me mua sa nuk thonë jo. Por pastaj herë pas here do të ndalemi, do të ndalemi gjatë rrugës dhe do të bëjmë diçka. Pra, ndoshta ndalemi gjatë rrugës dhe bëjmë diçka. Ndaloni gjatë, e dini, nuk duhet të jetë diçka shumë e shtrenjtë, apo jo? Fëmijët thjesht gjëra të vogla. Gjëra të vogla si një biskotë, pesëdhjetë centë. Por ata e pëlqejnë. Është diçka që u pëlqen. Dhe ndonjëherë, e dini, ata thjesht, në rregull, a mund