Jeta Jote Para Vdekjes Tënde
By AbdulBary Yahya | 2026-01-15T11:14:41.773559+00:00 | Topic: Hereafter
Jeta Jote Para Vdekjes Tënde
Khutbah nga Abdul Bary Yahya
Lavdërimi dhe Dëshmia Hapëse
O ju që keni besuar, kini frikë Allah-un siç duhet të kihet frikë dhe mos vdisni ndryshe vetëm se si muslimanë [në nënshtrim ndaj Tij].
O njerëz, frikësojuni Zotit tuaj, i cili ju krijoi nga një shpirt dhe krijoi nga ai bashkëshorten e tij dhe shpërndau prej të dyve burra dhe gra të shumta. Dhe frikësojuni Allah-ut, me të cilin ju pyesni njëri-tjetrin, dhe mitrat. Me të vërtetë, Allah-u është gjithmonë Mbikëqyrës mbi ju.
O ju që keni besuar, kini frikë Allah-un dhe flisni fjalë të drejtësisë së duhur. Ai do të ndreqë [atëherë] për ju veprat tuaja dhe do t'ju falë mëkatet tuaja. Dhe kushdo që i bindet Allah-ut dhe të Dërguarit të Tij, me siguri ka arritur një arritje të madhe.
أَمَّا بَعْدُ
Bekimi më i Madh: Islam-i dhe Jeta
Alhamdulillah që Allahu na solli këtu. Shumë prej jush ndoshta më kanë parë më parë, dhe ndoshta shumica prej jush nuk më kanë parë. Dhe ndoshta ose me siguri kur më keni parë, mund të keni thënë: A jemi në dhomën e duhur? A po mësojmë Taekwondo apo Islam këtu diku? Por Alhamdulillah, Allahu na ka udhëzuar dhe na ka dhënë ni'mah-n më të madhe, bekimin më të madh, që është bekimi i Islamit. Dhe ka shumë bekime që Allahu na ka dhënë neve, dhe të gjitha këto bekime duhet t'i kuptoni si amanete nga Allahu që na detyrojnë të jemi falënderues dhe mirënjohës.
Pra, në mënyrë që të jemi falënderues dhe mirënjohës, ne duhet t'i përdorim këto bekime për ta kënaqur Allahun, për të adhuruar Allahun. Dhe natyrisht, ndër bekimet më të mëdha që Allahu na ka dhënë, Ai na ka dhënë Islamin, dhe Ai na ka dhënë gjithashtu jetën. Dhe jeta që Allahu na ka dhënë, kjo jetë në këtë botë, është një bekim i madh dhe është një përgjegjësi që Allahu na ka dhënë neve. Por ajo nuk është e përjetshme dhe do të përfundojë. Dhe është shumë e shkurtër në krahasim me botën tjetër.
Realiteti i kësaj jete krahasuar me botën tjetër
Kur krahason çdo gjë me botën tjetër, ajo është e barabartë me asgjë. Për ata që kanë studiuar matematikën, aritmetikën, është shumë e thjeshtë. Kur krahason çdo gjë me përjetësinë, pa marrë parasysh se sa i madh është ai numër, është zero. Ju nuk mund të krahasoni asgjë me përjetësinë. Asgjë, pa marrë parasysh nëse është një milion, dy milionë, tre milionë vjet, nuk ka rëndësi se sa e gjatë është ajo. Çdo gjë e krahasuar me përjetësinë është zero. Dhe kjo është arsyeja pse jeta e vërtetë është jeta në botën tjetër. Por megjithatë kjo jetë është shumë e rëndësishme
sepse do të përcaktojë llojin e jetës që keni në botën tjetër. Jeta e vërtetë është jeta e vërtetë në botën tjetër.
Kur lexojmë Kuranin, Allahu na flet dhe na tregon se çfarë do të thonë mohuesit dhe mëkatarët dhe se si do të jenë të penduar. Dhe ata do të thonë:
"Mjerë unë! Sikur të kisha sjellë për jetën time!"
Dhe kjo është arsyeja pse jeta e vërtetë është jeta në botën tjetër. Pra, ne duhet të përfitojmë nga kjo jetë në mënyrë që të gëzojmë dhe të kemi bekimet e jetës së përjetshme dhe lumturisë së përjetshme në xhenetin e Allahut.
Hadithi i pesë para pesë
Dhe kjo është arsyeja pse i Dërguari i Allahut pa një shok, këtë hadith nga Xhabir ibn Abdullah, dhe ai po e qortonte dhe po e paralajmëronte dhe po e mësonte. Dhe ai tha:
(Sahih Al-Hakim 7846)
"Shfrytëzoni pesë gjëra para se të vijnë pesë gjëra."
شبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ
"Rininë tënde para pleqërisë."
وصحتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ
"Dhe shëndetin tënd para se të sëmuresh."
وَغِنَاءَكَ قَبْلَ فَقْرِكَ
"Dhe pasurinë tënde para se të varfërohesh."
وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ
"Dhe kohën tënde të lirë para se të zësh me punë."
وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ
"Dhe jetën tënde para vdekjes."
Ne Ishim Hiç Para Se Allah Të Na Krijonte
Pra, kjo jetë, jeta e vërtetë sigurisht është jeta në botën tjetër. Por kjo jetë është jeta në të cilën nëse ju dëshironi t'i pëlqeni Allahut në këtë jetë, atëherë ju keni lumturinë e përjetshme në botën tjetër. Dhe ju duhet të jeni së pari
para së gjithash mirënjohës që Allah ju ka dhënë jetën. Sepse para së gjithash, askush prej nesh nuk zgjodhi të jetë këtu. Nuk ishte zgjedhja jonë. Dhe askush prej nesh, vetë ne, kur kemi lindur, nuk i kemi zgjedhur prindërit tanë. Ne nuk e kemi zgjedhur se ku kemi lindur, ose ku, ose si, ose në çfarë vendi kemi lindur. Dhe kështu kjo është diçka për të cilën, për fillim, duhet të jemi mirënjohës. Sepse në fillim ne ishim hiq. Siç thotë Allah:
"A nuk ka kaluar mbi njeriun një periudhë kohe kur ai nuk ishte asgjë e përmendur?"
Në atë kohë, a nuk erdhi koha kur më parë, dua të them para se të ishit fare asgjë? Ju nuk ishit asgjë e përmendur. Me fjalë të tjera, ju ishit hiq. Pastaj Allah ju dha jetën.
Jeta Është Një Test
Dhe kur Allah na dha këtë jetë, kjo jetë është një test për ne. Allah e ka dhënë këtë jetë si një test për ne. Jeta dhe vdekja, Allah krijoi jetën dhe vdekjen në mënyrë që të shohë se kush prej nesh është më i miri në vepra, të na testojë se kush prej nesh është më i miri në vepra. Dhe kështu Allah e bëri gjithashtu vdekjen diçka që është e panjohur. Askush nuk e di se kur do të vdesë. Dhe kështu kur jetoni në këtë jetë, ju duhet të përgatiteni për këtë gjatë gjithë kohës.
Hadithi i Të Qenit i Huaj
I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) tha në një Hadith:
[VAZHDOJMË - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm](Sahih Al-Bukhari 6416)
"Ji në këtë jetë sikur të jesh një i huaj ose një udhëtar i rastit."
Reflektoni dhe mendoni për këtë Hadith. Çfarë po mundohet të na thotë Profeti (صلى الله عليه وسلم)? Mendoni për veten tuaj kur jeni një i huaj në një vend të huaj. Kur keni diçka për të bërë dhe ju thjesht doni ta përfundoni punën tuaj dhe pastaj të ktheheni në shtëpi. Kur jeni larg, si ndiheni? Ku është zemra juaj? Ku është mendja juaj? Mendja juaj është me familjen tuaj, bashkëshortin tuaj, fëmijët tuaj, miqtë tuaj, vendin ku jeni rritur. Ju thjesht doni ta përfundoni punën tuaj dhe të ktheheni në shtëpi shpejt. Pra, ju gjithmonë po mendoni për ta dhe ju mungojnë ata. Dhe kështu është edhe një udhëtar (عابر السبيل) gjithashtu një udhëtar dhe dikush që është thjesht një udhëtar i rastit.
Dhe ju gjithashtu mund të thoni një person, nëse një person po kalon rrugën për shembull, nëse doni të arrini në anën tjetër, ju filloni nga ana ku jeni dhe objektivi juaj është ana tjetër. Aty ku doni të shkoni. Do të ishte marrëzi për dikë të synonte të kalonte, ata e dinin se duhej të shkonin dhe të arrinin në anën tjetër, por të ndërtonin një shtëpi në mes, në mes të rrugës. Çfarë do të ndodhte nëse thjesht do të qëndronit atje dhe do të thoshit, "E dini çfarë, unë do të ndërtoj diçka në
mes të rrugës pikërisht këtu, në mes të autostradës"? Çfarë do të ndodhte? Të gjitha këto makina do të vinin dhe do të ju shkelnin. Ata do të ju quanin budalla. Doni të arrini në anën tjetër? Arrijeni në anën tjetër.
Dhe kështu në këtë jetë ne jemi të gjithë udhëtarë, dhe përfundimisht ajo do të përfundojë. Por koha që Allahu na ka dhënë është shumë, shumë e rëndësishme sepse ajo do të përcaktojë fundin tonë.
Duke jetuar çdo ditë sikur të ishte e fundit juaj
Dhe kur Allahu na dha këtë jetë, Abdullah ibn Umar (radiAllahu anhu) tha:
(Sahih Al-Bukhari 6416)
"Kur jetoni pasdite ose në mbrëmje, atëherë mos mendoni para se të shkoni të flini, mos mendoni se do të jetoni deri në mëngjes. Dhe kur të zgjoheni në mëngjes, mos mendoni se do të jetoni deri pasdite."
Ju gjithmonë duhet të mendoni për jetën në botën tjetër, kështu që ju gjithmonë do të jeni të përgatitur për atë dhe të përfitoni nga koha që Allahu na ka dhënë.
Qëllimi i krijimit tonë
[VAZHDIM - ruajeni qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe secili prej nesh si udhëtarë, nëse duam të bëjmë diçka në këtë jetë, duhet të mendojmë gjithmonë nëse ajo gjë e veçantë i pëlqen Allahut apo jo. Sepse Allahu na vuri në këtë tokë për një arsye, dhe ne duhet ta dimë këtë. Ajo qëllim, çdo gjë në këtë botë, kur shikon përreth në këtë botë, kudo që të shikosh, do të shohësh objekte. Çdo objekt që sheh ka një objektiv. Shikon një karrige dhe thua: "Për çfarë shërben një karrige?" Dhe mund të thuash se është për të ndenjur. Kur je i lodhur, ulesh dhe pushon. Po një makinë për çfarë shërben? Një makinë është që të futesh në të dhe ajo të të çojë nga një vend në tjetrin. Po një lugë për çfarë shërben? Është që të hash. Por ti për çfarë je? Për çfarë je ti? Ka një arsye pse je këtu.
Dhe ajo arsye është të adhurosh Allahun. Dhe kjo është arsyeja pse Allahu na thotë në Surah Adh-Dhariyat:
"Unë nuk i kam krijuar xhindët dhe njerëzit veçse për të Më adhuruar Mua."
Kuptimi Gjithëpërfshirës i Adhurimit
Pra, qëllimi i krijimit tonë është të adhurojmë Allahun. Pra, gjatë gjithë kohës që kemi, ne duhet të adhurojmë Allahun. Dhe adhurimi i Allahut nuk është vetëm lutje dhe agjërim dhe zekat e kështu me radhë. Adhurimi i Allahut është të bësh gjithçka që mundesh për ta kënaqur Allahun dhe të qëndrosh larg gjithçkaje që e pakënaq Allahun. Pra, nëse do të jem i sjellshëm me prindërit e mi, t'i ndihmoj prindërit e mi, kjo i pëlqen
Allahut, dhe kështu kjo konsiderohet adhurim. Nëse i frikësohem Allahut, kjo është diçka që i pëlqen Allahut, kështu që kjo është diçka që konsiderohet adhurim. Nëse shpresoj tek Allahu, kjo gjithashtu i pëlqen Allahut, kështu që konsiderohet adhurim. Nëse po dal të punoj për t'u kujdesur për familjen time dhe për të përmbushur këtë detyrim dhe përgjegjësi që kam mbi supet e mia, atëherë kjo konsiderohet e pëlqyeshme për Allahun, dhe kështu konsiderohet adhurim në vetvete.
Kjo për shkak se nëse e ke atë qëllim, do të konsiderohet adhurim. Dhe kështu, gjithçka që bën, kur dëshiron të bësh diçka, pyet veten: A i pëlqen Allahut apo jo? Sepse kur je duke bërë gjëra që i pëlqejnë Allahut gjatë gjithë kohës, atëherë mos u shqetëso. Mos u shqetëso kur do të vijë vdekja. Sepse sa herë që vjen vdekja, ti e di se je në një gjendje në të cilën Allahu është i kënaqur me ty.
Të jetosh në një gjendje që i pëlqen Allahut
[VAZHDOJMË - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe kështu, kur vjen vdekja, nëse gjithmonë përpiqeni të bëni, çdo hap të vetëm që hidhni, pyesni veten: A është kjo e pëlqyeshme për Allah-un? Nëse është, atëherë ecni përpara. Nëse nuk është, hidhni një hap prapa. Por nëse jeni duke e bërë këtë, duke bërë atë që e kënaq Allah-un, atëherë nuk ka rëndësi se kur vjen vdekja tek ju. Dhe duhet të kuptoni se kur vjen vdekja, njerëzit do të pendohen për kohën që kanë humbur.
Shpenzimi Para se të Vijë Vdekja
Dhe kjo është arsyeja pse Allah-u thotë në Sure El-Munafikun:
"Dhe shpenzoni nga ajo që ju kemi dhënë si furnizim para se vdekja t'i vijë ndonjërit prej jush."
Pra, kur vjen vdekja, çfarë ndodh? Çfarë dëshironi? Kur vjen vdekja, kur engjëlli i vdekjes e ka marrë shpirtin, të gjithë duan të kthehen prapa, duan t'i kthehen kësaj jete. Pse? Në mënyrë që të mund t'u thoni lamtumirën e fundit prindërve tuaj? Në mënyrë që të mund të bëni atë pushimin e fundit? Në mënyrë që të mund të blini makinën tuaj të ëndrrave? Jo. Ata do të duan të kthehen. Allah-u na tregon, dhe ai do të thotë:
"O Zoti im! Më kthe vetëm edhe për një kohë të shkurtër."
Dhe çfarë duan të bëjnë?
"Në mënyrë që të mund të jap, në mënyrë që të mund të shpenzoj në rrugën Tënde, për hir Tëndin, dhe të bëhem nga ata që janë të drejtë."
Vlera e Dy Rekateve
Dhe këtë e duan njerëzit që kanë vdekur. Dhe njerëzit që kanë vdekur, ata njerëz në varr, duan të kthehen. Ata duan të kthehen sepse e kanë parë vlerën e Ibadah-it, vlerën e namazit. Ata e dinë vlerën e vërtetë të të gjitha këtyre gjërave që ne vetë nuk e dimë vlerën e vërtetë. Dhe ata e kanë parë atë. Dhe kështu, kur vjen, ai person do të dojë të kthehet në këtë botë, dhe ai do të dojë të kthehet në këtë botë vetëm për të falur dy rekatë, vetëm për të falur dy rekatë. Por ai nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë.
I Dërguari i Allah-ut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) kaloi pranë një varri dhe tha:
[VAZHDOJMË - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm]"Kush është personi që ndodhet në këtë varr?"
Dhe kështu ata thanë filani dhe filani. Dhe kështu i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
"Vetëm dy rekatë janë më të dashura për këtë person sesa gjithçka në botën tuaj, në këtë jetë të kësaj bote."
Gjithçka. Të gjitha makinat, të gjitha shtëpitë pranë plazhit, shtëpitë buzë plazhit, makinat luksoze, të gjitha paratë në botë, të gjitha ari dhe argjendi, argjendi dhe bizhuteritë, nuk janë asgjë për të. Ai do të preferonte të falte vetëm dy rekatë në vend të kësaj. Më jepni kohë të fal dy rekatë dhe ai nuk dëshiron asgjë tjetër. Vetëm kaq.
Të gjithë në Varre Dëshirojnë të Kthehen
Por a e dini çfarë? Të gjithë në varr tani, të gjithë në varr tani, ata do të jepnin gjithçka që kanë nëse munden, vetëm të kthehen për disa momente për të adhuruar Allahun, vetëm disa momente. Por a e dini çfarë? Gjithçka që ata duan, ne e kemi tani. Të gjithë miliona dhe miliona njerëz që kanë ndërruar jetë dhe janë varrosur nën tokë tani, secili prej tyre, ata duan të kthehen. Ata duan të jenë në vendin tonë në mënyrë që të thonë Subhanallah, Walhamdulillah dhe të ngrihen për t'u falur.
Dy rekatë vlejnë më shumë se çdo gjë. Por vdekja tashmë ka ardhur tek ata dhe është tepër vonë. Por ju e dini, me ne nuk është vonë. Me ne nuk është vonë.
Rekatët e Lehta që Ju Përbuzni
Dhe i Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
"Vetëm dy rekatë të lehta, nga rekatët që ju përbuzni, ju mendoni se kjo është vetëm dy rekatë, dy rekatë të lehta, që do të thotë gjërat që ju bëni shtesë, dhe këto vepra..."
I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha në mesin e këtyre veprave, vetëm dy rekatë të lehta, është më e dashur për të, për njerëzit e varrit, sesa gjithçka që keni. Dhe kështu Allahu na ka dhënë këtë mundësi.
Nuk Ka Shërim për Vdekjen
[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Dhe e dimë që nuk ka asnjë person në faqen e kësaj toke që do të thotë se mund të jetojë përgjithmonë. Të gjithë e dinë se vdekja do të vijë. Është e sigurt. Nuk ka shërim për vdekjen. Nuk ka shërim për vdekjen. Dhe nuk do të ketë shërim për vdekjen. Nuk do të ketë shërim për vdekjen. Disa prej këtyre njerëzve po mendojnë, po vënë, e dini, disa prej tyre, lexoni në lajme, apo jo, një person vdes dhe ata e ngrijnë të gjithë trupin e tyre, e dini, për shumë vite duke shpresuar se ndoshta, ndoshta në të ardhmen dikush do të gjejë një shërim për vdekjen. Por ju e dini se nuk do të ketë shërim për vdekjen. Nuk ka shërim për vdekjen dhe nuk do të ketë shërim për vdekjen.
Vdekja Nuk Pret Askënd
Dhe kështu të gjithë e dinë që vdekja do të vijë. Por problemi është se ne nuk e dimë se kur do të vijë vdekja. Vdekja nuk u vjen vetëm njerëzve që janë të sëmurë. Ndonjëherë je i shëndetshëm dhe ajo vjen. Vdekjes nuk i intereson nëse duhet të kujdesesh për familjen tënde. Nuk mund të thuash kur vjen engjëlli i vdekjes, "Po kush do të kujdeset për familjen time?" Ai nuk e bën, vdekja, engjëlli i vdekjes, kur urdhërohet të marrë shpirtin tënd, ai nuk do të thotë, "Oh, ke familje, më lejo të kthehem dhe ta kontrolloj, të shoh nëse mund ta marrim, mund ta tërheqim atë, këtë dekret."
Vdekjes nuk i intereson nëse diplomohesh vitin e ardhshëm. Vdekjes nuk i intereson nëse keni ende pagesa për të bërë. Vdekjes nuk i intereson nëse duhet të kujdeseni ende për nënën tuaj. Vdekjes nuk i intereson nëse nuk jeni martuar ende. Dhe vdekjes nuk i intereson nëse nuk e keni bërë ende Hajj-in. Dhe vdekjes nuk i intereson nëse nuk i thatë lamtumirën babait tuaj ende. Kur vjen, vjen. Dhe ju nuk e dini se kur vjen.
Jini Gjithmonë Të Përgatitur
Dhe kjo është arsyeja pse në çdo moment kur jetoni në këtë botë, duhet të përgatiteni për të. Sepse kur të vijë, do të jetë tepër vonë. Ju do të dëshironi të ktheheni për të bërë dy rekatët që duhej të kishit bërë, por nuk do të mundeni. Ju do të dëshironi të ktheheni, të gjithë ata do të dëshirojnë të kthehen. Kur të vijë vdekja, çfarë do të thonë ata? Njerëzit, kur u vjen vdekja, ata do të dëshirojnë të kthehen në mënyrë që të mund të bëj vepra të mira në kohën që ka kaluar tashmë.
Vështirësia e Vdekjes
Dhe kur vjen vdekja, vdekja nuk është diçka e lehtë as. Është diçka e vështirë. Është e vështirë. Dhe kjo është arsyeja pse Profeti (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) në momentet e fundit të jetës së tij, ai fshinte ballin e tij dhe vendoste ujë, dhe ai do të thoshte:
(Sahih Al-Bukhari 6510)
"Nuk ka zot tjetër përveç Allah-ut. Vërtet vdekja ka agoni."
Dhe vdekja ka dhimbjet e saj. Dhe ky është i Dërguari i Allah-ut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam)
Asnjë Ditë Nuk Duhet Humbur
[VAZHDUESHME - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Asnjë ditë e vetme që e humbni kohën tuaj, që e shpërdoroni kohën tuaj, ajo nuk do të kthehet më. Dhe madje edhe njerëzit e Jannah-ut, ata kurrë nuk u penduan. E vetmja kohë, e vetmja gjë për të cilën do të pendohen është koha që nuk e kanë shpenzuar në adhurimin e Allah-ut në këtë jetë. Ata mendojnë sikur vetëm të mund të ishin shtuar në kohën që janë atje. Dhe sigurisht njerëzit e zjarrit të xhehenemit dhe njerëzit e varrit, pra të gjithë njerëzit në të ardhmen, ata do të donin të ishin, dhe ata që janë tani në varr, ata duan të jenë në vendin tonë.
Historia e Njeriut Që Doli Nga Varri i Tij
Nëse ata do të mund të flisnin me ju tani, nëse ata do të mund të flisnin me ne tani, atëherë ne do të shihnim. Dhe ju e dini gjatë kohës së Profetit (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) gjatë kohës së Beni Israelit, i Dërguari i Allah-ut (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) na tregoi një Hadith. Ai tha se një grup prej tre personash, ata kaluan pranë një varri dhe thanë: "O Allah, nëse vetëm Ti mund ta kthesh këtë person që ne ta pyesim se si është vdekja, ju e dini se si ndihet vdekja, si ndihet."
Dhe ju e dini SubhanAllah, Allah-u e bëri të ndodhë. Një djalë thjesht doli nga varri i tij, doli nga varri i tij. Mendoj se nëse do të shihja diçka të tillë mund të ikja, por djali thjesht del nga varri i tij. Por ata thjesht e bënë këtë dua. Dhe kështu djali del nga varri i tij. Pra, personi që doli kishte athar të Sajdah-ut. Ai kishte shenja të Sajdah-ut në ballin e tij. Që do të thotë çfarë lloj personi është ky? Ky është një person i drejtë. Ky është një person i drejtë. Ai ka athar të Sajdah-ut, shenjat, gjurmët, për shkak të Sajdah-ve të tij që bënte në këtë jetë.
Dhe kështu ai vjen dhe njerëzit po e pyesin. Ai është i habitur, pse është ai përsëri lart? Dhe tani i gjallë? Dhe kështu ata i thonë atij se ata sapo bënë dua dhe e panë se si ishte vdekja. Dhe kështu ai tha: "Më lejoni t'ju them, kam qenë në varr për rreth njëqind vjet, njëqind vjet. Dhe vetëm tani, vetëm tani, nxehtësia e atij varri është zbutur për mua." Ky është dikush që është i devotshëm. Mbi njëqind vjet.
Vizitoni Varrezat
Pra, për ne, herën tjetër nëse keni mundësi, shkoni dhe vizitoni varret. Mos shkoni dhe vizitoni varret dhe bëni tawaf dhe gjëra të tilla. Jo. Profeti (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
(Sahih Muslim 977)
"Vërtet, unë ju ndaloja të vizitonit varret."
Pse i ndaloi Profeti (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam)? Sepse ai donte që ata të ishin të fortë, tawheed-i i tyre të ishte i fortë së pari, në mënyrë që ata të mos ishin në varre duke bërë gjëra që janë të gabuara, duke pyetur njerëzit në varre e kështu me radhë. Pra, ai tha: "Më parë unë ju ndaloja, por tani shkoni, فَزُورُوهَا sepse ju kujton botën tjetër."
[VAZHDIMI - mbani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Pra vizitoni, gjeni kohë për të vizituar varret, sepse ju do të jeni ai person atje brenda. Të gjithë do të jenë atje përfundimisht. Dhe vizitoni njerëzit që janë të sëmurë, në mënyrë që të njihni bekimet e shëndetit. Vizitoni njerëzit që kanë më pak se ju dhe ndihmojini ata, në mënyrë që të mund të jeni vlerësues për ni'mah, bekimin që keni. Dhe shfrytëzoni kohën.
Mbani Veten Përgjegjës
Abdullah ibn Mes'udi, tha: "Unë kurrë nuk jam penduar për asgjë, përveçse ditën kur më erdhën pendesat. Nëse një ditë kalonte, dielli perëndonte dhe unë e dija që jeta ime ishte zvogëluar me disa ditë, me një ditë, dhe unë nuk shtoja në veprat e mia të mira."
Dhe kështu duhet, para se të shkoni në gjumë, sigurohuni që të reflektoni mbi atë që keni bërë. A ishit më mirë sot se sa ishit dje? Dhe a do të jeni më mirë nesër se sa jeni sot? Reflektoni mbi ato gjëra dhe mbani veten përgjegjës. Sepse Allah do t'ju mbajë përgjegjës.
Katër Pyetjet në Ditën e Ringjalljes
Sepse i Dërguari i Allah (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha në një tjetër Hadith që është autentik, ai tha: "Në Ditën e Ringjalljes," tha ai, "shërbëtori do të qëndrojë në këmbë dhe nuk do të lëvizë nga vendi i tij derisa të pyetet për katër gjëra." Dhe Profeti (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
(Sunan At-Tirmidhi 2417)
"Për moshën e tij, si e kaloi kohën e tij në këtë jetë?"
Çdo moment të vetëm ndërsa jeni gjallë, Allah do t'ju pyesë për këtë. Allah do t'ju pyesë për këtë. Çdo ditë të vetme, çdo moment të vetëm. Dhe specifikisht mosha në të cilën jeni të rinj. Kur jeni ende të rinj, ka një pyetje tjetër në lidhje me atë moshë. Sepse ajo është një kohë shumë e rëndësishme. Kjo është kur
mund t'i bëni të gjitha ato gjëra. Kjo është kur keni shahwat, dëshirat e kështu me radhë. Por ju gjithashtu keni energjinë për të bërë gjithë të mirën që mundeni. Kjo është kur jeni më të fortë.
Si e shfrytëzuat atë ni'mah, atë bekim? Sepse është më e rëndësishme kur jeni të rinj. Sepse kur jeni të moshuar, kur jeni të moshuar, domethënë, ju nuk mund të bëni asgjë gjithsesi.
Tre Persona me të Cilët Allah Nuk Do të Flasë
Dhe kjo është arsyeja pse Profeti (صلى الله عليه وسلم - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
(Sahih Muslim 107)
"Ka tre persona, Allah nuk do t'i pastrojë ata, Allah nuk do të flasë me ta, nuk do t'i pastrojë ata dhe ata do të kenë një dënim të rëndë."
"Një mbret që është gënjeshtar."
Kur je udhëheqës dhe je mbret, je sundimtar, nuk ke arsye të gënjesh. Askush nuk do të të ndëshkojë kur thua të vërtetën. Nuk ke arsye të gënjesh sepse ke autoritet. E thua të vërtetën. Duhet ta thuash të vërtetën. E di që njerëzit e tjerë, nëse thonë gjëra të caktuara, mund të ndëshkohen për të thënë të vërtetën. Por kush do të të ndëshkojë ty? Ti e ke gjithë autoritetin. Nuk ke arsye të gënjesh. Dhe kjo është arsyeja pse mëkati është edhe më i madh.
"Plak që kryen zina, që kryen imoralitet ose tradhti bashkëshortore."
Ai është plak. Ai nuk i ka dëshirat si të rinjtë. Pse po endet me një grua të tillë? Dua të them, kjo është khubus, kjo është e keqe, kjo është thjesht e neveritshme. Je plak. Duhet të jesh në masjid. Nuk mund të endesh duke kërkuar një grua. Dhe kjo është arsyeja pse mëkati është thjesht më i madh.
"Dhe pastaj një person i varfër që është arrogant."
Dua të them, nëse je i pasur dhe je arrogant duke vozitur përreth me Hummer-in tënd, e di që kjo është një gjë tjetër. Ke para. Por je i varfër dhe mendon se ke gjithçka. E di si ata njerëzit, mezi kanë ndonjë gjë. Dua të them, ata nuk mund, disa prej tyre, as nuk kanë pantallona që u rrinë. Po ecin përreth ashtu të varura nëpër rrugë, duke menduar se janë gjithçka. عَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ Ti i varfër, ti arrogant. Dhe Allahu nuk do të të flasë në ditën e gjykimit, nuk do të të pastrojë dhe ti ke një dënim të rëndë, sepse nuk ke arsye ta bësh këtë.
I Riu që e Përdor Kohën e Tij me Mençuri
Dhe kjo është arsyeja pse kur ti, si i ri, kur je gjallë dhe je plot energji, plot forcë, dhe i lë mënjanë të gjitha ato dëshira, dhe thua (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ - la ilaha illallah) dhe adhuron Allahun, përdor kohën tënde me mençuri kur mund ta përdorësh edhe në gjëra të tjera, kjo është arsyeja pse bekimi është gjithashtu i madh, dhe shpërblimi është gjithashtu i madh. Dhe kjo është arsyeja pse Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) tha, "Do të ketë shtatë njerëz që do të jenë nën hijen e Allahut në ditën në të cilën nuk do të ketë hije tjetër përveç hijes së Allahut." Dhe ai tha:
(Sahih Al-Bukhari 660, Sahih Muslim 1031)
"Një i ri që e përdor kohën e tij me mençuri në bindjen ndaj Allahut."
Sepse ai është plot energji dhe plot forcë, dhe ai e përdor atë me mençuri.
Kërkoni Jetë të Gjatë në Bindje
Dhe kështu, si muslimanë, jetën që na është dhënë, duhet ta shfrytëzojmë plotësisht. Dhe duhet të kërkojmë nga Allah që të na japë jetë të gjatë, duhet. Por mos vetëm kërkoni nga Allah, "O Allah, më jep, më lejo të jetoj mbi njëqind vjet." Dhe mos kërkoni vetëm këtë. Mos kërkoni këtë dhe ndaloni aty. Jo.
E dini Shejhun tonë, Shejh al-Uthajmin (رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ - rahimahullah), disa njerëz shkruanin pyetje, dhe bënin pyetje, "Allahu të zgjatë jetën, të japë jetë të gjatë." Ai do të zemërohej shumë. Ai do të zemërohej shumë. Ai do të thoshte: "Kush e bëri këtë? Jo, nuk pyetni kështu." Ai tha: "Kërkoni nga Allah të zgjatë jetën e një personi në bindjen ndaj Allahut." Sepse nëse ke një jetë të gjatë dhe je në mosbindje ndaj Allahut, nuk vlen. Nuk vlen. Kohën që ke, duhet ta shfrytëzosh në bindjen ndaj Allahut.
Dhe kjo është arsyeja pse Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) do të pyeste: "Cilët janë njerëzit më të mirë?" I Dërguari i Allahut (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) tha: "Ata që u është dhënë jetë e gjatë në bindjen ndaj Allahut." Dhe cilët janë më të këqijtë? "Ata që u është dhënë jetë e gjatë në mosbindjen ndaj Allahut."
Veprat Përcaktohen nga Fundi
Dhe kështu, kur një person jeton në këtë jetë, të gjithë bëjnë gabime, dhe të gjithë bëjnë gabime. Por ne duhet t'i kthehemi Allahut dhe të pendohemi tek Allahu kur e bëjmë këtë. Dhe kjo jetë, kur ne jetojmë në këtë jetë, Allah gjithashtu do të shohë se si jetojmë. Por koha më e rëndësishme në jetën tonë, cila është koha më e rëndësishme në jetën tonë? Koha më e rëndësishme në jetën tonë është fundi, fundi.
(Sahih Al-Bukhari 6607)
"Me të vërtetë, veprat përcaktohen nga fundi, përcaktohen nga fundi."
Në Profetin (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam), një person do të ringjallet në gjendjen që ka vdekur. Pra, fundi i jetës suaj është shumë i rëndësishëm. Koha më e rëndësishme është kur mund të thuash (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ - la ilaha illallah) në fund. Por problemi me këtë është, ne nuk e dimë se kur është ky fund. Mund të vijë ashtu siç është. Mund të dalësh dhe herën tjetër që e di, një person është, e dini, nuk ktheheni më.
Një Histori e Vdekjes së Papritur
[VAZHDOJMËSI - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] E dini, njëri nga vëllezërit, ai në fakt po merrte një kurs Maghrib në rrugën e kthimit për në shtëpi, në rrugën e kthimit për në shtëpi, vetëm një kushëri i tij, kushëri i tij, ai thjesht po luante me të, ose një i afërm i tij, po luante me të. Dhe ai sapo ishte kthyer nga, e dini, ashtu siç jemi ulur tani, dhe pastaj shkoi në shtëpi. Pra, një nga kushërinjtë e tij, e dini, ai po ngiste makinën, dhe po mundohej të bënte një shaka me të. Pra, ai po shkonte drejtpërdrejt drejt tij, dhe po synonte të shmangte para se të afrohej pranë tij. Por gjashtë çfarë ndodhi? Kur ai u shmang në një drejtim, kushëriri i tij u hodh në atë drejtim, dhe u godit, dhe koka e tij goditi tokën, dhe kjo ishte ajo. Ai sapo kishte dalë nga shkolla e mesme. Ai sapo kishte ardhur. Por ai ishte fundi. Në çdo kohë, mund të vijë në çdo kohë.
Dhe kështu duhet të kuptoni që duhet të përpiqeni të bëni më të mirën tuaj për t'u siguruar që jeni gjithmonë në një gjendje në të cilën Allahu është i kënaqur me ju, sepse nuk e dini kur do të vijë vdekja.
Një Histori Personale: Vdekja e Babait Tim
E dini babain tim, babain tim, ai u qëllua përpara xhamisë. Ai u qëllua përpara xhamisë, dhe ishte pas namazit të Isha-së. Ai zakonisht e pastronte xhaminë, e dini, tualetet dhe kështu me radhë. Njerëzit nuk e dinin se kush e pastronte, pse ishin pastruar tualetet, derisa ai ndërroi jetë. Atëherë tualetet filluan të mbanin erë, sepse askush nuk kujdesej vërtet për këtë. Dhe ai nuk e pastronte kurrë tualetin ose ndonjë gjë të tillë kur njerëzit ishin aty. Para se të shkonte në punë, ai do të ndalonte në xhami dhe do të largohej. Ai do të pastronte gjithçka dhe do të shkonte. Ai do të kërkonte gjithmonë kohët kur njerëzit nuk do ta shihnin atë, kështu që askush nuk e dinte se ai po bënte ndonjë nga këto gjëra. Por ai do ta bënte gjithmonë atë.
Dhe ai ishte personi i fundit që, ne zakonisht jetonim afër xhamisë, pranë xhamisë. Dhe ai doli dhe unë isha në shtëpi, dhe dëgjova një të shtënë. Por nuk mendova se ishte një e shtënë, sepse ne kemi Ditën e Pavarësisë në korrik, dhe njerëzit kanë gjithmonë fishekzjarre, dhe kjo ishte disa ditë më vonë. Dhe unë po mendoj se është vetëm kaq, dikush po digjet M80-at e tyre të mbetura ose diçka të tillë, këto fishekzjarre. Nuk e di nëse ju i keni ato gjëra këtu apo jo, a është e paligjshme këtu? Por sidoqoftë, ata digjen dhe ju dëgjoni të gjitha këto tinguj. Dhe kështu e dëgjoj babanë tim që më thërret, "Abdul Bari, Abdul Bari, dikush më qëlloi mua."
Kështu që shkova tek ai, dhe kur ai më pa fytyrën, tha, dhe pastaj i thashë, kur e dëgjova këtë, thashë, "Baba, nuk më intereson se kush flet me ty nga tani e tutje, mos thuaj asnjë fjalë të vetme. Vetëm në zemrën tënde, ti ke bërë shumë mirë, dhe pendohesh tek Allahu. Kërko Allahut falje dhe kërko mëshirën e Tij. Por mos thuaj asnjë fjalë të vetme pas kësaj." Dhe ai nuk tha asgjë pas kësaj. Ambulanca dhe gjithçka erdhën, dhe pastaj oficeri i policisë, detektivi, filloi të vinte rrotull duke më pyetur. Ai më pyet për atë që po ndodhte, a ishte e hapur xhamia. Dhe unë thjesht po ecja rrotull duke i treguar atij se çfarë po ndodhte, zona e xhamisë. Dhe unë thjesht po flisja me të normalisht. Isha pak i trishtuar, por nuk bërtisja ose diçka e tillë, vetëm i qetë dhe duke folur me të normalisht, ashtu siç do të fliste dikush me një person, jo gjatë asaj situate, por pas.
Vëzhgimi i Detektivit
[VAZHDOJMË - ruani qëndrueshmërinë me përkthimin e mëparshëm] Në mëngjes, detektivi foli me disa nga njerëzit e tjerë. Ai foli me një nga miqtë e mi. Kështu që detektivi, ai tha, "Në të gjitha vrasjet dhe krimet që kam parë në jetën time, nuk kam parë kurrë dikë si ai. Është e mahnitshme." Kështu që ai më tha, "Ke bërë një da'wah të madhe." Unë thashë, "Çfarë? Unë as nuk fola rreth Islamit." Miku im tha, "Unë nuk fola, unë nuk thashë asgjë rreth Islamit." Ai tha, "Ke bërë një da'wah të madhe. Detektivi erdhi tek unë dhe tha, 'Në të gjitha ditët e mia, kam dëshmuar mijëra ose qindra, qindra vende krimi. Nuk kam parë kurrë dikë, sidomos të lidhur me dikë që sapo është vrarë, si ai. Madje mendova se ai e kishte bërë atë.'" Ky është detektivi.
Unë thashë, "Nuk është e mundur njerëzore. Nuk është e mundur njerëzore që dikush të jetë në atë gjendje." Ju e dini, shumica e njerëzve po çmenden. Dhe kështu i thashë atij, i thashë, "Më lejo t'ju them, unë isha i trishtuar që ajo që po ndodhte, por babai im mori diçka që unë dua, dhe unë as nuk e di nëse do ta kem atë. Fjalët e tij të fundit ishin (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ - la ilaha illallah)."
Vlera e të Vdekurit me La Ilaha Illallah
Dhe Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) tha:
(Sunan Abi Dawud 3116, Al-Hakim)
"Kushdo që e ka fjalën e fundit (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ - la ilaha illallah) do të hyjë në Xhenet."
Unë nuk e di ditën që do të vdes nëse do të jem në gjendje ta them atë. Unë vetëm shpresoj që do të jem. Dhe ne pyesim Allahut.
Dua Më e Rëndësishme e Profetit
Dhe kjo është arsyeja pse dua që Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) kërkoi më shumë se çdo gjë tjetër ishte:
(Sunan At-Tirmidhi 2140)
"O Ndërruesi i zemrave, bëje zemrën time të qëndrueshme në fenë Tënde."
Aishes iu pyet, "Çfarë lutje e thoshte më shpesh Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam)?" Dhe ai tha, dhe ai është i Dërguari i Allahut, i Dërguari i Allahut, jo si ndonjë prej nesh. Dhe dua që ai kërkoi më shumë se kushdo, çdo gjë tjetër, është:
"O Allah, ai që ndryshon zemrat, bëje zemrën time të qëndrueshme në fenë Tënde, bëje zemrën time të qëndrueshme në bindjen Tënde."
Dhe ajo ishte *Dua* që Profeti (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - sallallahu alayhi wa sallam) kërkoi më shumë se çdo gjë tjetër.
Bëjeni Këtë *Dua* Çdo Ditë
Dhe ne vetë, çdo ditë, kur dilni jashtë, para se të vozitni:
Sepse kurrë nuk e dini nëse do të arrini në shtëpi kur jeni duke shkuar në shtëpi. Dhe kur jeni duke shkuar në shkollë, nuk e dini nëse do të arrini në shkollë ose jo. Dhe kur shkoni të flini, a e dini se do të zgjoheni në mëngjes? Dhe kur zgjoheni në mëngjes, a e dini se do të ktheheni në shtëpi? Askush nuk e di. Askush nuk mund ta garantojë këtë. Ajo mund të vijë në çdo kohë.
Are You Ready?
Por ajo që dëshironi është, sa herë që vjen, pyesni veten: A jeni gati? Ju mund të mos keni kohë për t'u kthyer. Sepse shumë njerëz, ata thonë: "Insha'Allah, pasi të martohem, do të jem i mirë. Insha'Allah, pasi ta bëj Hajj, atëherë do të jem i mirë. Insha'Allah, pasi të diplomohem, atëherë do të jem i mirë. Insha'Allah, pasi të dal në pension, atëherë do të jem i mirë. Insha'Allah, do të filloj të shkoj në *Masjid* pasi të paguaj hipotekën time," kjo dhe ajo, të gjitha llojet e gjërave.
Por e dini çfarë? Unë dua që ju ta lexoni Quran-in, dhe unë dua që ju të lexoni, kur Allah flet për njerëzit e zjarrit të xhehenemit, unë dua që ju të shikoni dhe të shihni arsyet. Dhe ju do të gjeni një faktor të përbashkët midis të gjithëve: zvarritjen. Ata gjithmonë vonoheshin. Ata gjithmonë thoshin: "Nesër, nesër, nesër." Por nesër nuk erdhi kurrë për ta.
Mos e Zvarrisni Pendimin Tuaj
Pra, mos jini nga ata që vonojnë. Mos jini nga ata që thonë: "Do ta bëj më vonë." Sepse ju nuk e dini nëse do të vijë më vonë. Ju nuk e dini nëse do ta keni atë mundësi përsëri. Pra, përfitoni nga kjo jetë tani, para se të jetë tepër vonë. Përfitoni nga rinia juaj para pleqërisë tuaj. Përfitoni nga shëndeti juaj para sëmundjes tuaj. Përfitoni nga koha juaj e lirë para se të bëheni të zënë. Merrni
përfitoni nga pasuria juaj para se të bëheni të varfër. Dhe përfitoni nga jeta juaj para vdekjes suaj.
Allahu na mundësoftë të përfitojmë nga koha që Ai na ka dhënë. Allahu na mundësoftë ta adhurojmë Atë në mënyrën që i pëlqen Atij. Allahu na mundësoftë të vdesim në një gjendje në të cilën Ai është i kënaqur me ne. Allahu i bëftë fjalët tona të fundit (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ - la ilaha illallah). Dhe Allahu na dhëntë të gjithëve Xhennetul Firdaus.
Fundi i *Khutbah*